第四卷 愚郡守玉殿生春

顯示/隱藏目錄
人家養子願聰明,我被聰明誤壹生。但願生兒愚且蠢,無災無難到公卿。這壹首詩,是宋學士蘇東坡先生之作。那蘇東坡是個絕世聰明之人,卻怎麽做這首詩?只因他壹生倚著“聰明”二字,隨胸中學問如傾江倒峽而來,壹些忌憚遮攔沒有,逢著便說,遇著便諫,或是詩賦,或是笑話,衝口而出,不是譏刺朝廷政治得失,便是取笑各官貪庸不職之事,那方頭巾、腐道學,尤要譏誚。以此人人怨恨、個個切齒,把他誣陷下在獄中,幾番要致之死地。幸遇聖主哀憐他是個有才之人、忠心之士,保全愛護,救了他性命。蘇東坡曉得壹生吃虧在“聰明”二字,所以有感作這首詩,然與其聰明反被聰明誤,不如做個愚蠢之人,壹生無災無難,安安穩穩,做到九棘叁槐,極品垂朝,何等快活,何等自在!愚蠢之人,反好過聰明萬倍。從來道“聰明偏受聰明苦,癡呆越享癡呆福”,奉勸世上聰明人,切不可笑那愚蠢漢子,那愚蠢漢子盡有得便宜處。話說我朝洪武爺壹統天下之後,每好微行察其事體,凡有壹詩壹賦、壹言壹句之長,便賜以官爵,立刻顯榮。那聰明有才學的,答應得來,這是本分內事,不足為奇。壹日到國子監,壹個廚子獻茶,甚是小心稱旨。洪武爺龍顏大喜,即刻賜以五品冠帶。看官,妳道壹個廚子不過是供人飲食之人,拿刀切肉,終日在竈下燒火抹鍋,擦洗碗盞,弄砧板,吹火筒,調鹽醬,剁魚膾,剝蔥蒜,蒸饅頭,做卷蒸,打扁食,下粉湯,豈不是個賤役?壹朝遭際聖主,就做了個大大的五品官兒,可不是命裏該貴,自然少他的不得!此事傳滿了京師。壹日,洪武爺又出私行,星月之下,見個老書生聞知此事,不住在那裏嘆息道:“俺壹生讀書,辛苦數十年,反不如這個廚子壹盞茶發跡得快。早知如此,俺不免也去做個廚子,僥幸得個官兒,亦未可知。”因而吟兩句詩道:十載寒窗下,何如壹盞茶。洪武爺聞之,隨即續吟二句道:他才不如妳,妳命不如他。那老書生聞之,遂嘆息數聲而去。說話的,妳道從古至今,有得幾個廚子做官;若是廚子要做官,卻不似黃鼠狼躲在陰溝洞裏思量天鵝肉吃,不要說日裏不穩,就是夜裏做夢也還不穩哩。據老書生這般說將起來,人生在世,不要做別的事,但只是腰裏插了兩把廚刀,手裏拿了蒸籠,終日立在人酒案子前,托盤弄盞,準準就有壹頂紗帽戴哩。咦!也要有他的命運。正是:命該發跡,廚子拜職。命該貧窮,才子脫空。總之,人生八個字,弄得妳七顛八倒,把人測摸不定。那《巧書生金鑾失對》內載那吳與弼正當召對之時,頂門上蠍子壹尾鉤螫著,這壹鉤名為“禍鉤”。又有壹個官被蜈蚣壹口咬住,反咬出壹個侍郎來。這壹咬名為“福咬”。世上江北最多蠍子,江南最多蜈蚣,身長七八寸,頭紅,身子節節如黑漆有光,其腳甚多,俗名“百腳”,大者長尺余,若滿壹尺之外,首尾相屈,能乘空而行,專要飛到那龍頭上,食龍之腦,以此天雷時常要擊死;其兩鉗如鐵之硬,甚是利害,壹口咬住,滿身紅腫,疼痛難當。江南卑濕之地,所以此物甚多,若陰濕之時,或壁上、牀上,都要爬來,以此甚為人害。宋淳熙年間,孝宗皇帝臨朝,壹個史寺丞適當輪對之時,不提防夜宿朝房,壹條蜈蚣鉆在史寺丞衣內,孝宗問他以高宗往日之事,恰好被蜈蚣在手臂上著實咬上壹口,史寺丞壹時疼痛難禁,不覺兩淚交流。孝宗問道:“卿何故淚下?”史寺丞無可奈何,只得扯個謊道:“臣思先帝在日之恩德耳。”孝宗皇帝天性甚孝,見史寺丞之言,感動其心,不覺也流下淚來,即刻起駕進宮。明日,禦批史寺丞為侍郎之職。看官,妳道同壹咬人之物,壹個咬出好來,壹個咬出禍來,只這壹口壹尾,貴賤貧窮,天懸地絕,可不是前生命運。有詩為證:蠍子螫成貧士,蜈蚣咬出侍郎。世事千奇百怪,何須計較商量!在下先說這兩個故事,引入正回。這個故事,也就出在宋孝宗朝代,改元淳熙。那時孝宗英明,有恢復中原之意,戒燕安之鴆毒,躬禦鞍馬,以習勤勞之事,嘗用精鐵打為柱杖,行住攜持,宦官宮妾,莫敢睨視。壹日遊於後苑,偶然忘攜,命兩小黃門取來。小黃門拖之不動,只得用盡力氣,兩個擡之而來。時召諸將擊鞠殿中,雖風雨亦張油幕,布沙除地。群臣以宗廟之重,不宜乘危,交章進諫,孝宗亦不聽。壹日親按鞠,折旋稍久,馬不勝勞,遂逸入廊廡之間,檐低觸楣,俠陛驚呼失色,亟來奔控,馬已馳過矣,上擁楣垂立,徐扶而下,神采不動,殿下都稱“萬歲”。又於宮中射箭,其誌勤恢復如此。以此每每留意人才,凡歲貢士,親試策問。壹日朝見高宗,高宗道:“天下事不必乘快,要在堅忍,終於有成。”孝宗再拜回宮,大書此二句揭於選德殿。乙巳年集英殿傳臚,宰相讀到壹卷,其首二句道:天下未嘗有難成之事,人主不可無堅忍之心。孝宗見這二句,恰好合著高宗的聖意,心中大喜,遂賜狀元及第。這不是極好的了。然就這壹榜中,卻有壹個人,姓趙名雄字溫叔,是資州人。這溫叔生來不十分聰明,說話又不伶俐,及至長大,就如黃楊樹變的,叁年長壹寸,雷響縮壹尺,別人指望兒子成人長大,壹日聰明壹日,唯有趙雄反縮到泥裏去了。父母以此大恨,每每道:“俺家前世怎生不積不幸,生出這個徹骨呆笨兒子。”從來道:“寧養頑子,莫養呆子。”那頑子翻天攪地,目下雖然菾奊(上吉中下大),日後定有升騰的日子。呆子終日不言不語,壹些人事不懂,到底是個無用之物,卻不是悔他的臭氣麽?七八歲的時節,父母見他性呆,也不叫他到學堂裏去讀書識字,直到十歲之時,父母見他在家無事得做,兩個商量道:“呆子在家無事得做,越發弄得呆頭呆腦,真個呆出鳥來,再過幾時好送他到古廟做尊泥菩薩,受用些香煙哩。還是送他到隔壁李先生那裏去,學識兩個字,明日也好書寫帳簿,終不然把他做廢物看不成?”看官,妳道壹般的人,趙雄恁般呆笨,卻是為何,宋時臨安風俗,臘月除夜,那街上小孩童,叁五成群,繞街叫喚,名為“賣呆歌”。那“賣呆歌”甚為有趣,道:賣癡呆,千貫賣汝癡,萬貫賣汝呆,現賣盡多送,要賒隨我來。那趙雄想是臘月除夜在臨安街上遇著這些小孩子,竟買了幾百擔,又賒了他幾千擔回去,所以做了墨杘的元帥、懵懂的祖師。閑話休題,他父母揀個歷日上開心的日子,備了壹封贄儀,送到李先生處讀書識字,果然是:鑿不開的混沌,刮不去的愚蒙。讀了幾日書,只記得“天地玄黃”四字,到第二句“宇宙洪荒”便挨不去,奈何得先生終日口燥唇幹,好生煩苦。貼鄰壹個張老官說道:“這孩子恁般愚魯,想是心竅中迷塞之故,須壹日吃壹丸狀元丸方好。那狀元丸中的茯神、遠誌、石菖蒲,都是開通心竅之藥。”說話的有所不知,若是心竅閉塞,吃了這藥,自然靈驗,趙家孩童是個無竅之人,吃藥去也沒用處。就把遠誌、石菖蒲等樣買了數百斤,煎成壹大鍋,就像《西遊記》中五莊觀混元大仙要用滾油煎孫行者的壹般,把趙家孩童和頭和腦浸在水內壹二年,也不過浸得眼白口開肚脹而已,到底心竅只是不通。父母也只得任其自然,不去督責他的功課。看看到了十六七歲之時,人大誌大,守著這個書本子,畢竟也讀了些書下去。那時方會得對課,妳道他對的課是怎麽樣妙的?李先生道:壹雙征雁向南飛,趙雄對道:兩只燒鵝朝北走。李先生道:門前綠水流將去,趙雄對道:屋裏青山跳出來。凡是所對之課,都是如此。後來直到二十歲外,自知愚魯,發憤攻書,也漸漸通其壹竅,雖比不得別人聰明伶俐,學做文字,也曉得寫兩個“之乎者也”,不比當日“兩只燒鵝朝北走”的對法了。他雖資性愚魯,卻有壹著最妙之事,是敬重字紙,因李先生教他看日記故事,說王曾的父親壹生敬重字紙,凡是汙穢之處、垃圾場中,或有遺棄在地下的字紙,王曾父親定然拾將起來,清水洗凈,曬幹焚化,投在長流水中,如此多年。壹日夢見孔聖人對他說道:“汝壹生敬重字紙,陰功浩大,當賜汝壹貴子,大汝門戶。”果然生出王曾,中了叁元。趙雄見李先生講這壹段故事,便牢牢記在心上道:“我壹生愚蠢,為人厭憎,多是前生不惜字紙之故。今生若再不惜字紙,連人身也沒得做了。”遂虔誠發心,敬重字紙,如同珍寶壹般,再不輕棄。果然念頭虔誠,自有報應。後來父母與他納了個上舍,不過要他撐持門戶而已;將近叁十歲,那筆下“之乎者也”壹發寫得順溜起來,與原先大是不同。趙雄也覺得有些意興發動,負了技藝,便要赴臨安來科舉。妳道壹個極愚魯之人,略略寫得兩個“之乎者也”,便要指望求取功名,場中赴選,十個人笑歪了九個的嘴。這明明是《琵琶記》上道:“天地玄黃,記得叁兩行,才學無些子,只是賭命強。”這樣的話,只好作笑話兒說,那有當真之事。就是場中壹聯要對,也是難做的。不知天下竟有意外之事。比如場中試官,都要中那好舉子,誰肯將不好的中出?那有眼睛的,自不必說了,就是沒眼睛的試官,免不得將那水晶眼磨擦壹磨擦,吃上兩圓明目地黃丸。不知暗中自有朱衣神作主,直弄得試官頭昏眼悶,好的看做不好,不好的看做好,這都是舉子命運所招。若是舉子命運不好,就是孔夫子打個草稿,子遊、子夏修飾詞華,屈原把筆,司馬相如磨墨,揚雄捧紙,李斯寫字,做成壹篇錦繡文字,獻與試官,那試官把頭連搖幾搖,也不過與“上大人,孔乙己”字兒壹樣。若是舉子命運好,且不要說《牡丹亭記》上道“國家之和賊,如裏老之和事。天子之守國,如女子之守身。南朝之戰北,如老陽之戰陰”這樣的文字要中狀元,就是“之乎者也矣焉哉”七個字顛來倒去寫在紙上,越覺得文字花碌碌的好看,越讀越有滋味,言言錦繡,字字珠璣。就是那“兩只燒鵝朝北走”、“屋裏青山跳出來”那般對句,安知沒有試官不說他新奇出格有趣?真是不願文章中天下,只願文章中試官。就是吃了聖水金丹,做了那五谷輪回文字,有那喜歡的收了他去,隨妳真正出經入史之文,反不如放屁文字發跡得快。世上有什麽清頭?有什麽憑據?話說那趙雄要來科舉,豈不是壹場笑話?況且臨安帝都之地,人文湊集之鄉,難道偏少妳這個“天地玄黃”的秀才不成!臨安人那壹個不知道趙雄是資州有名的趙癡,今聞得來科舉,臨安人的口嘴好不輕薄,就做四句口號嘲笑他道:可憐趙溫叔,也要赴科場。文章不會做,專來吃粉湯。那趙雄聞得街坊上人如此嘲笑他,胸中有自知之明,不敢與人爭論,只做不知。壹日載酒肴到於兩山遊玩,見樹林之下,壹具屍骸暴露在地,但見:五臟都為鴉鳥啄殘,四肢盡屬豬狗咬壞。零星白骨,曾無黃土遮藏。碎爛屍骸,那有青苔掩覆?螻蟻咂食,蠅蚋群攢。倘莊子見髑髏,當先問其來歷。如文王遇枯骨,必然埋以土泥。那趙雄見了這具屍骸,心下好生淒慘道:“不知誰家骨殖如此暴露!”便叫小廝借得鋤頭壹柄,主仆二人將此骸骨埋於土泥之中。埋完,又滴酒澆奠而回。歸於旅店,飲酒已畢,伏幾而臥。只見壹陣冷風逼人,風過處,閃出壹個女子,到桌子前面,深深拜謝道:“妾即日間所埋之骸骨也。終朝暴露,日曬風吹,好生愁苦。感蒙相公埋葬之德,又蒙滴酒澆奠,恩同天地,無以為報,願扶助相公名題金榜。相公進場之日,但於論冒中用叁個‘古’字,決然高中。牢記牢記,切勿與人說知!”道罷而去。趙雄醒來,大以為怪,暗暗道:“寧可信其有,不可信其無。”進場之日,勉強用了叁個“古”字,那文章也不過是葉韻而已。不意揭榜之日,果然高中。看官,妳道是怎麽樣原故?原來這個試官是汪玉山,與個同窗朋友相好,幾番要扶持那個朋友做官。今幸其便,預先通壹個關節與這個朋友,要論冒中叁個“古”字,暗約端正。不意這個朋友忽然患起瘧疾病來,進不得場。女鬼將這個關節送與趙雄,做了報德之資。汪玉山在場中見了這個關節,暗暗得意,不論文字好歹,便圈圈點點起來。怎知暗地裏被鬼神換了綿包兒,及至拆開名來壹看,乃是趙雄,資州人氏,老大驚疑,然也無可奈何。報人報到了寓處,連趙雄也自不信自起來,壹連報了數次,方知是真。參了汪玉山之時,汪玉山將錯就錯,也只得胡亂認了門生。後來趙雄每見汪玉山之時,不能吐其壹詞,就像木偶人壹般,汪玉山甚是懊悔。又訪得是資州有名的趙癡,壹發羞慚無地。臨安府眾多人等見中了趙癡,沒壹個不笑話,又傳出數句口號道:趙溫叔,吃粉湯。盲試官,沒眼眶。中出“天地玄”,笑倒滿街坊。汪玉山聞得這個口號,幾乎羞死。後來細細問趙雄道:“賢友論冒中用叁個‘古’字,卻是謂何?”趙雄生性壹味老實,遂把埋骸骨、女鬼感恩報德、托夢要用叁個“古”字方得中舉之事,細細說了壹遍。汪玉山默然無言,方曉得場屋之中真有鬼神,不可僥幸,不可作弊。趙雄乃是陰德之報。後來又問那個朋友,始知進場之時發起瘧疾病來,搖得牀帳都動,進場不得。及至貢院門封鎖方完,那瘧疾病又就住了。汪玉山聞得,付之壹聲長嘆而已。有詩為證:叁個“古”字關節,卻被趙雄暗竊。非關黠鬼揄揶,“陰德”二字真切。話說趙雄從睡夢中得了壹個舉人,父母在家,報事人來報了實信,好生吃驚。夫妻二人都道:“怎生有此怪異之事,莫不是我兒子文章原好,我們這裏人都不識得?今到了皇都地面,方才撞著識主,便賣了去。早知如此,怎生輕薄他,把他做癡呆漢子看成!”那隔壁李先生、張老官都壹齊吃驚,就像啞了的壹般,口裏卻不敢說出他不好來,只將他日常裏對的課,並做的文字翻出來,細細壹看,實難奉承說個“通”字。資州合城人民無不以為奇。自此之後,人人摩拳,個個擦掌,不要說那識字的抱了這本《百家姓》只當詩賦,袖了這本《千字文》只當萬言策,就是那叁家村裏壹字不識的小孩童、癡老狗、扒柴的、牧牛的、擔糞的,鋤田的,沒壹個不起個功名之念,都思量去考童生,做秀才,納上舍,做舉子,中進士,戴紗帽,穿朝靴,害得那資州人都像害了失心風的壹般。閑話休題,那趙雄在於臨安,同榜之人因他文理不通,都指指搠搠,十分輕薄,不與他做相知,睬也不睬著他。趙雄曉得自己的毛病,也並不嗔怪人。看看到了會試之時,合天下舉子都紛紛而來,趙雄暗暗的道:“俺僥幸中舉,這也是非常之福了。怎生再敢胡思亂想,不如不進會試場中,到得安穩。”遂絕無進場之念。卻虧得自幼身邊伏侍的壹個小廝叫做竭力,壹心攛掇他進場,把筆硯衣服,都打點得端正,煮熟了嗄飯,催他進場。趙雄斷然不肯道:“他人便不曉得,妳卻自小伏侍俺的人,怎生也不知道?俺生平才學平常,僥幸中舉,已出望外,怎敢再生妾想,豈有兩次僥幸之理?”那竭力道:“相公既僥幸得壹次,怎麽見得便僥幸第二次不得?幾曾見中進士的都是飽學秀才,只要命好,有甚定規?休的長他人誌氣,滅自己威風。”趙雄被竭力催逼不過,只得勉強進場,坐在席舍之中。那時尚未出題,胸中暗暗打算,其實腹中空疏之極,壹字通無,難以支吾,反嗔怪那竭力起來,好生不樂。遂與隔壁號舍裏那個朋友閑談,指望出題之後,要那個朋友指教救急。那人姓王,名江,是個飽學秀才。趙雄問了他的名姓,王江也就請問趙雄名姓。趙雄說出名姓,王江知是文理不通之人,口中不說,心下十分輕薄,便不與他接談。出題之後,趙雄摸頭不是,摸腳不是,做不出文章,甚是著忙。直做到下午,不曾做得幾行。妳道天下有這般湊巧之事,那王江論策做完,甚是得意,正要謄清在卷子上,不期壹陣急心痛起來,不住聲喚。趙雄正在搜索枯腸之際,聞得王江聲喚,壹發攪得心中粉碎,連壹字也做不出了,巴不得王江住了疼痛,還指望有幾句文字寫出來。遂不住去問王江道:“王朋友,怎生如此疼痛?莫不是受了寒氣,以致如此!”怎知那王江卻也古怪,這壹痛,便痛個不住,停了半晌,稍住片時,王江掙紮,提起筆來要寫,心中又痛起來。這壹痛,直痛得攪腸攪肚,幾乎要死,急得那趙雄手足無措,暗暗道:“俺直如此命蹇,僥幸中舉,不欲進場,卻被竭力催逼,勉強進來,不期撞著這個不湊趣的朋友,叫痛叫疼,壹字也寫不出,怎生是好?”又去溫存那王江數次。這也是事出於無奈,不是什麽相厚之意。妳道那王江真也好笑,若是心痛稍定,王江勉強要謄清之時,心痛轉加,自料薄命,不該中其進士,只得嘆口氣道:“罷了!”因見趙雄做人甚好,不唯不厭他叫疼叫痛,反幾番去溫存他,就把這卷子上草稿,付與趙雄道:“小弟做這論策,甚是得意,正要謄清,不期心痛轉加,料難終事。今轉送與兄謄清卷上,倘得高捷,不忘小弟便是。”那趙雄喜之不勝,樂之有余,暗暗的道:“難得這救命王菩薩,救了俺今日之急。”遂連聲作謝道:“小弟借仁兄之力,倘得僥幸,皆係仁兄之賜,異日自當效犬馬之報。”說罷,那王江心中愈加痛疼,蹲坐不牢,只得扶病而出。王江去後,趙雄把他草稿壹看,真言言錦繡、字字珠璣,遂做了個謄錄生,壹筆寫完。果是戲文上道:“叁場盡是倩人做,壹字全然匪我為。”出場之後,就去拜望王江。王江在旅店之中,方才病好。趙雄遂與王江八拜為交,結為兄弟,對王江道:“此後小弟倘得僥幸,萬望仁兄海涵,切勿向人前泄漏此事,自當圖報。”王江再叁應允。揭榜之日,趙雄果然高中,將論策刊布流傳,人人道好,個個稱奇,都說趙雄向日是文理不通之人,怎生壹變至通如此!報到資州,父母、鄉裏壹發說他是個真正有意思的人了。自此之後,竟洗脫了向日“趙癡”二字,廷試之日,又虧他記得幾篇舊策,將那“之乎者也”零零星星湊寫將來,中第五甲。那宋時進士唱名規矩:第壹名承事郎第二第叁名並文林郎第壹甲賜進士及第第二甲同進士及第第叁第四甲賜進士出身第五甲同進士出身孝宗皇帝親禦集英殿拆號,唱進士名,都賜綠襕袍、白簡、黃襯衫。那日趙雄穿了聖人賜的綠襕袍、黃襯衫,執了白簡,揚揚得意,出了東華門,於靈芝寺飲宴:題名,參拜汪玉山。那時汪玉山正做大宗伯,素知他文理不通,忽見他會試卷子,好生吃驚,就問他道:“賢友前日文字恁般平常,今會場文字甚是高奇,真‘士別叁日,刮目相待’也。”趙雄悄悄的對道:“門生只好瞞著他人,怎敢瞞得老師大人,這會場中文字,實非門生所作。”汪玉山道:“是誰人所作?”趙雄又細細述了壹遍。汪玉山暗暗點頭道:“人生真自有命。”因趙雄老實至誠,並無壹毫遮瞞之意,反覺喜歡。趙雄先任縣尉,次後漸漸升轉做到西蜀太守。趙雄因自己從陰德上積來的官位,並不敢做壹毫傷天理、害人命之事,做人謙和,不貪贓私,在蜀郡五年,不知做了多少方便的事。那時孝宗皇帝辭朝之法甚嚴,就在西蜀不遠萬裏,定要來見。趙雄任滿來京,將次辭朝,又適有甄龍友對答不來這壹件事,好生放心不下,暗暗的道:“甄龍友是當今第壹個才子,問壹答十、問十答百之人,走到聖主面前,壹字也說不出,況俺生平學疏才淺,不及甄龍友萬倍,口嘴又不伶俐,倘然聖人問些什麽,教俺怎生答應?”肚裏擔上壹把幹係。次日入朝,心中愈覺忙亂,如小鹿兒撞的壹般。上牀去睡,連眼也不曾合得壹合。將次叁鼓,便壹骨碌爬將起來,整頓朝衣襆頭,穿戴端正。只因太早,遂假寐於桌上,恍惚之間,見壹尊天神下降。這神道怎生模樣、怎生打扮?龍眉鳳目,秀色長髯,面如傅粉,唇若塗朱。上戴軟翅唐巾,身上穿五彩嵌金袞龍袍,腰係八寶白玉帶,腳踹五雲飛鳳履。左有天聾,右有地啞,騎白騾子。那尊神道是九天開化文昌梓童司祿帝君下降。趙雄急忙走起,拜跪迎接。那梓童帝君道:“上帝以汝敬重字紙,陰功浩大,做官愛民恤物,今特佑汝。汝入朝之時,皇帝問道:‘卿從峽中來乎?風景如何?’汝但對道:兩邊山木合,終日子規啼。不得違吾法旨。”道罷,仍舊騎了白騾,天聾、地啞二童子簇擁了登雲而去。趙雄驚醒,望空禮拜,隱隱如見。延至五鼓入朝,正是早朝時分。聖天子禦殿,靜鞭叁下響,文武兩班齊。當下趙雄出班辭朝,山呼舞蹈已畢,孝宗皇帝果然開金口、啟玉音道:“卿從峽中來乎?風景如何?”趙雄急忙奏道:“兩邊山木合,終日子規啼。”對罷,龍顏大悅,首肯再叁。趙雄退朝,暗暗想道:“這兩句也不知是甚麽說話,聖上這般得意。”那時汪玉山已做到宰相了。次日江玉山入朝,孝宗道:“昨日蜀中郡守趙雄入對,朕問以峽中風景如何,雄誦兩句杜詩以對,叁峽之景,宛然如在目前,可謂善言詩也。可與寺丞、寺簿之官做。”汪玉山出朝來問趙雄道:“汝怎生把這兩句杜詩對答,中了天子之意。”趙雄道:“門生並不知道什麽叫做杜詩,想是隨肚腹中做出便叫肚詩也。”汪玉山道:“這‘杜’字,不是肚腹的‘肚’字,乃是姓杜的‘杜’字。‘兩邊山木合,終日子規啼’即杜詩也。”趙雄道:“門生壹世並不曾讀什麽杜詩,請問杜詩是何人所作?”汪玉山道:“是唐朝杜甫所作,字子美,官為工部之職,是壹代詩人之首,從來稱為李、杜之詩,李即是李太白,杜即此人也。”趙雄道:“門生實未曾見。”汪玉山道:“既不曾見,卻怎生便對得來?”趙雄又把平生敬重字紙感得文昌帝君之事說了壹遍。汪玉山道:“我道妳怎生對得出,原來如此!今聖上要與妳寺丞、寺簿之官做,如做了此官,不時召見,妳學疏才淺,倘再問對,定然敗露,反為不美,不如仍歸蜀郡安隱。”趙雄道:“門生是無德無能之人,但憑老師指教。”次日,汪玉山入朝,孝宗又問道:“可與趙雄寺丞、寺簿未?”汪玉山奏道:“臣昨以聖意傳語,彼不願留此。”孝宗嘆息道:“此人恬退如此,真可嘉也。可與他壹個節憲使做。”遂禦批為節憲使。聖恩隆重,壹連做了數年顯宦,漸漸做到宰相。雖然做到宰相,心中常是懷著壹肚鬼胎,道:“俺生平都是僥幸之事,難道僥幸到底不成!當初做外官,還可躲閃,如今做了宰相,日近天顏,倘然壹差二誤,天威譴責,取罪非輕,道不得個‘欺君’二字麽?”遂屢辭宰相之位。怎當得孝宗見他恬退,不容辭職,天恩日厚。趙雄無可奈何,只得道:“俺左右是靠皇天二字過活壹生,眼見得行了壹派官運,只得聽天由命,索性大膽做去便罷。命中就有跌磕蹭蹬之事,俺前半世受用已夠,隨皇天吩咐罷了。比那些高才博學之士屈屈陷在泥塗,不得出頭,枉埋沒了他壹生學問,雪案螢窗,不知受了多少苦楚,嘆了多少苦氣,俺今日強似他萬倍,還慮些什麽來?”遂放寬了這條腸子,正是:順理行將去,隨天吩咐來。壹日,趙雄將次入朝,只見壹個息太守辭朝。閣門吏見這個太守的姓,甚是怪異,便問這太守道:“妳怎生姓這般壹個怪姓?”息太守答道:“春秋時有個息媯,漢時有個息夫躬,從來有這息姓,怎生說是怪異?”趙雄打從朝房走過,偶然聽得了這句話,記在心下。適值息太守辭朝之後,恰好趙雄奏事。孝宗問道:“適才有壹個姓息的太守辭朝,世上怎生有這個怪異之姓?”趙雄即奏道:“春秋時有息媯,漢朝有息夫躬,此是從來所有之姓,非怪異也。”孝宗大喜道:“卿學問該博如此,真‘宰相須用讀書人’也。”逐賜蟒衣玉帶。自此之後,凡有問對,或是夢寐之間影響之際,定有些先兆預報,壹壹無差,真福至心靈也。尚方珍奇之物,月月賞賜,安安穩穩直做了十二年太平宰相。連那王江,保奏他學問淵博、才識超群,做到叁品官職。趙雄因見自己學問不濟,極肯薦舉人才,十二年之內,薦拔士類,不計其數,都為顯宦。妒忌之人,因見他門生故舊布滿朝班,說他恃寵專權,人人有不足之意。後來大旱七月,壹個妒忌他的官兒,做篇賦譏誚他道:商霖未作,相傅說於高宗;漢旱欲蘇,烹弘羊於孝武。話說臨安天竺觀音,如有亢旱之事,每每祈禱,便得雨澤。孝宗因大旱,詔迎天竺觀音就明慶寺請禱。又壹個官兒,做首詩譏誚他道:走殺東頭供奉班,傳宣聖旨列人間。太平宰相堂中坐,天竺觀音卻下山。趙雄因見滿朝之人都生妒忌,遂上表辭朝而回,歸老林泉,整整又活了二十年而死,真人間全福也。有詩為證:聰明每被聰明誤,愚蠢翻為宰相身。世事從來多似此,未須輕薄蠢愚人。

下壹章節:第五卷 李鳳娘酷妒遭天譴

返回《西湖二集》章節目錄