第二十九卷 祖統制顯靈救駕

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漢江北瀉,下長淮,洗盡胸中今古。樓櫓橫波征雁遠,誰見魚龍夜舞?鸚鵡洲雲,鳳凰池月,付與沙頭鷺。功名何處?年年唯見春暮。非不豪似周瑜,橫如黃祖,亦隨秋風度。野草閑花無限數,渺在西山南浦。黃鶴樓人,赤年事,江漢庭前露。浮萍無據,水天幾度朝暮!這壹首詞兒調寄《念奴嬌》,是白玉蟾武昌懷古之作。世上富貴功名,都是草頭之露、石中之火,霎時便過,只看南北兩峰、西湖清水,不知磨滅過了多少英雄!何況頭上戴得壹頂紗帽,腰邊攢得幾分臭錢,便要裝腔做勢,挺起肚子,大搖小擺,倚強淩弱,好高使氣,不知有得幾時風光、幾時長久!還是做個好人,懷正直忠義之氣,光明磊落之心,生則為人,死則為神,千古不朽,萬載傳名,天下的人那壹個不仰賴他!連後代帝王也還靠著他英靈。比著“紗帽錢財”四字,還是那個風光,那個長久?就是戴紗帽、趁錢財的人,還要在他手裏罰去變豬變狗、變牛變馬,填還人世之債。在下這壹回說“祖統制顯靈救駕”,未入正回,在下因世上人不知道金龍四大王的出跡之處,略表白壹回,多少是好。話說這位大王姓謝,單諱壹個緒字,是晉朝太傅謝安次子琰之裔也。住於臺州,壹生忠孝大節,謝太後是他親族。那時金虜猖狂,其勢無可奈何,謝太後又被奸臣賈似道所制。謝緒以親戚之故,不勝憤恨,遂建望雲亭於金龍山頂,讀書其中。後甲戌秋天,霖雨大作,天目山崩,洪水泛溢,臨安百姓溺死者無數。謝緒破散家資,賑濟貧窮,死者都與葬埋,因對眾人涕泣道:“天目山乃臨安之主山,天目山崩,此宋亡之兆也。”後果元伯顏丞相破了臨安,少帝出降,謝太後隨北虜而去。謝緒哭聲震天的道:“生不能報朝廷,死當奮勇以滅胡虜。”臨終作詩自悼道:“立誌平夷尚未酬。”賦此詩完,即投水而死。水勢洶湧,高丈許,有若龍鬥之狀,屍立水中,壹毫不動,顏色如生,人無不嘆異焉。到元朝末年,托夢於鄉人道:“胡虜亂華,吾在九泉之下,恨入骨髓,今幸有聖主矣。但看黃河北徙,此吾報仇之時也。汝輩當歸新君,明年春天呂梁之戰,吾當率領陰兵助陣,以雪吾百年之恨。”到丙午春日,黃河果然北徙,眾人無不以為奇。九月,我洪武爺取了杭州。丁未二月,傅友德與元兵大戰呂梁,見金甲神人在空中躍馬橫槊,陰兵助陣,旗上明明有“謝公之神”四字,元兵驚慌,大敗而逃。從此時時見其形狀,直殺到元順帝棄了大都,逃於漠北。後永樂爺議海運不便,復修漕運。他又竭力暗中護佑,凡是河流淤塞之處,便力為開通,舟船將覆溺之時,便力為拯救,神靈顯赫,聲叫聲應。嘉靖中奉敕建廟在魚臺縣。隆慶中,遣兵部侍郎萬恭致祭,封“金龍四大王”。看官,妳道這位大王死了百年,不忘故主之思,畢竟報仇雪恥,盡數把這些臊羯狗驅逐而去,輔佑我皇家,妳道可敬也不可敬!比“紗帽錢財”四字果是何如?在下再說壹個奇異古怪的事。話說唐朝元和年間,常州義興縣壹個人,姓吳名堪,少喪父母,並無兄弟,家道貧窮,無力娶妻,秉性忠直,壹毫不肯茍且,做了本縣壹個吏員,壹味小心,再不做那欺心瞞昧之事,不肯趁那枉法的錢財。衙門中壹班夥計,見吳堪生性古撇,不入和講,起他個綽號叫做“拗牛兒吳堪”。又見不肯趁錢,都取笑他道:“妳在衙門中壹清如水,朝廷知妳是個廉吏,異日定來聘妳為官。”因此又取名為“待聘吳堪”。吳堪被朋友如此嘲笑,他只是立心不改,壹味至誠老實。家住於荊溪,那荊溪中水極是潔凈,吳堪生性愛惜這水,常於門前以物遮護,再不汙穢。晚間從縣衙回來,臨水看視,自得其得。壹日,從縣衙回來,見水邊壹個白螺,大如二叁斤之數,吳堪見這個白螺大得奇異,拾將回來,養於家中水缸之內,吳堪每日清早起來,梳洗已畢,便至誠誦壹卷《金剛經》,方進縣衙理事。至晚間回家,見桌上飲食酒肴之類,都安排得端端正正,熱氣騰騰,就像方才安排完的壹般。吳堪見了心驚道:“難得隔壁鄰母張叁娘這片好心,可憐見吳堪只身獨自,夜晚歸家,無人炊爨,卻便替我安排端正,難得他老人家如此費心。”這夜吃了酒飯,上牀便睡,次日自到縣堂去辦事。晚間回家,飲食酒肴之類又早安排端正,壹連十余日都是如此。吳堪心中甚是過意不去。次日誦《金剛經》之後,便走到鄰母張叁娘處,再叁作謝道:“難得老母直如此費心,教吳堪怎生消受得起?”那張叁娘呵呵大笑道:“吳官人瞞心昧己,自己家中私自娶了娘子,也不叫老身吃杯喜酒,卻如此藏頭露尾,反來作謝老身,明是奚落老身。就是不公不法,收留迷失子女為妻,料道瞞貼鄰近舍眼不得,卻怎生故意如此?”那吳堪聽了這張母的話,好似丈二長的和尚摸不著壹毫頭腦,答應道:“張母,妳怎生說這等的話?念吳堪壹生至誠老實,不會吊謊,甚麽‘家中自娶了娘子,不叫老身吃杯喜酒’這句話,吳堪壹毫也理會不出。”張叁娘又笑道:“明人不做暗事,妳日常裏委實不吊謊,今日卻怎生吊謊?現在房中藏了壹位小娘子,特瞞著老身,反來作諢!”吳堪道:“念吳堪不是這般藏頭露尾之人,有什麽房中藏了壹位小娘子,這小娘子從何而來?就有小娘子,怎生瞞著張母?況我壹身貧窮,那得錢來娶妻?”張叁娘又道:“吳官人,妳不須瞞我。妳這十來日內每日出門之後,老身便聽得房中有響動之聲。老身只道是偷盜之人,走到壁縫裏瞧時,見壹位小娘子,十七八歲,生得容貌無雙,撩衣卷袖,在廚下吹火煮飯,酒肴完備,便走進房中,再不見出來。這不是妳新娶的娘子,卻來瞞誰?”吳堪大叫怪異道:“莫不是張母眼花!”張叁娘道:“老身壹連見了七八日,難道都是眼花?”吳堪詫異道:“奇哉怪事!莫不是那裏逃走出來的迷失女子,怎生悄悄藏在我家中,做將出來?這幹係非淺,卻不道是知法犯法!”急急轉身走入家中,細細搜索,不見壹毫蹤影,暗暗道:“畢竟是張母眼花,這女從何而來?且試壹試看,委是有無?”遂假說到縣裏去,仍舊把門上鎖,悄悄走入張母宅中,暗暗道:“今日我不到縣裏去,且躲在這裏瞧壹瞧。”張叁娘連聲道“是”。吳堪坐在壁縫邊,不住瞧著家裏,瞧了多時,漸漸將晚,只聽得房中有窸窣之聲,果然見壹位小娘子從房中走出,婷婷裊裊,貌似天仙,不長不矮,雅淡梳妝,走到廚下,撩衣卷袖,吹火煮飯。吳堪清清瞧見,暗暗指與張母道:“奇哉怪事!”急忙轉身,走到自己門首,悄悄把門開了鎖,驀地推將進去,竟到廚下。那女子正在那裏淘米,見了吳堪,躲閃不得,放下了雙袖,深深道個“萬福”。吳堪連忙答禮道:“小娘子從何而來?怎生在寒家做炊爨之事?”那小娘子徐徐答應道:“妾非人間人也。上帝因官人壹生忠直,不做壹毫茍且之事,不趁壹毫枉法之財,力勤吏職,至心誦經,又能敬護泉源,特命妾嫁君以供炊爨之事,托身白螺以顯其奇。官人切勿疑心,此是上帝之命也。”吳堪大叫道:“奇哉怪事!念吳堪是壹介小人,有何德行上通於天,蒙天帝如此見憐,折殺小人。小人如此敢受?”那小娘子道:“此是帝命,休得固執。”吳堪信其老實,就請過張母來,當下備了些花燭,拜謝了天地,成其夫婦之禮。壹夜恩愛,自不必說。次日吳堪自到縣衙辦事,小娘子自在家間做針指女工。自此之後,壹人傳兩,兩人傳叁,都道拗牛兒吳堪得了個絕色的妻子,遂鼎沸了壹個義興縣,沒壹個不來張頭望頸,探頭探腦來瞧。此事傳聞到知縣相公耳朵裏去,那個知縣相公卻是個搽花臉之官,壹味貪財好色。知得吳堪有個絕色的妻子,便不顧禮義,要圖謀他的妻子起來,要把這吳堪以非理相加。爭奈吳堪自入衙門,並無過犯贓私,奈何他不得。知縣心生壹計,壹日出早堂,吩咐吳堪身上要取叁件物。那叁件?第壹件升大雞蛋第二件有毛蝦蟆第叁件鬼臂膊壹只知縣吩咐道:“晚堂交納。如無此叁物,靠挺叁十板!”吳堪做聲不得,暗暗叫苦道:“這叁件走遍天下,那裏去討?卻不是孫行者道‘半空中老鴉屁,王母娘娘搽臉粉,玉皇戴破的頭巾’麽?”出得衙門,眼淚汪汪,壹步不要壹步。走到家間,見了妻子放聲大哭道:“我今日死矣!”妻子道:“莫不是知縣相公責罰妳來?”吳堪搖頭,道其緣故。那妻子笑嘻嘻的道:“這叁件何難?若是別家沒有,妾家果有這叁件。如今就到家間去取了來,官人晚堂交納,休得啼哭!”吳堪收了眼淚,妻子出門而去。不知那裏去了半日,取了這叁件異物而來,付與吳堪。吳堪將來盛了,晚堂交納。知縣見了,果是這叁件,暗暗詫異道:“俺明係故意難他,將來重重責罰他叁十,待他悟了俺的主意,就將這個絕色妻子獻與俺,俺便千休萬休。如今他卻拿了這叁件來,難道俺便放過了妳不成?俺定要將妳妻子屬了俺便罷!”想了壹晚,次日早間出堂,又吩咐道:“今日晚堂要壹物,蝸鬥壹枚,晚堂交納。如無此物,靠挺叁十。”吩咐已了,吳堪又做聲不得,回到家間,又放聲大哭。妻子道:“敢是知縣相公出難題目,又要些什麽來?”吳堪道:“昨日感得賢妻交納了這叁件,今日晚堂又要交納什麽‘蝸鬥’壹枚。我生平也不知道什麽叫做‘蝸鬥’。”那妻子又笑嘻嘻的道:“這蝸鬥別家沒有,妾家果有蝸鬥壹枚。如今就到家間去取了來,晚堂交納,休得啼哭。”吳堪收了眼淚,妻子不知那裏又去了半日,牽了壹只獸來。吳堪壹看,卻似壹只黃犬之狀,與犬壹般樣大。妻子道:“這是蝸鬥。”吳堪道:“這是黃犬,怎生叫做‘蝸鬥’?”妻子道:“果是蝸鬥,妾怎敢欺著官人?”吳堪道:“此物有何用處?”妻子道:“此物能食火,食火之後,放出糞來也是火。若知縣相公要責罰妳時,妳連叫‘蝸鬥救我’叁聲,管情無事。”♀堪依妻子之言,牽了這只犬獻與知縣。知縣大怒道:“俺叫妳取蝸鬥,妳卻牽了壹只黃犬來胡亂搪塞,深為可惡。此物要他何用!”吳堪道:“這蝸鬥會得食火,食火之後,放出糞來也是火。”知縣拍案大怒道:“若不會食火,靠挺叁十板。”吩咐衙役將炭火燒紅,投在黃犬面前,黃犬取而食之,如食粥飯相似,炭火食完,放出糞來都成通紅火塊。知縣又拍案大怒道:“俺叫妳取蝸鬥,不曾叫妳取黃犬,就是食火糞火,有何妙處?胡亂將來搪塞!”壹邊叫皂隸掃火,壹邊叫皂隸扳翻吳堪在地,要加刑罰。吳堪連叫“蝸鬥救我”叁聲。那蝸鬥大吼壹聲,驚天動地,堂上知縣、兩旁眾多人役壹時(足顛)仆在地;吼聲未了,口內吐出火光高數十丈,煙焰漲天,把縣堂墻屋燒起,知縣妻子老小壹家走投沒路,頃刻之間盡被燒死。火焰罩滿了壹城,火光之中都見吳堪並妻子坐於火光之上,冉冉升天而去。眾人大驚,後來遂把縣遷於西數步,今之城是也。有詩為證:♀堪忠直不欺,感得天仙下降。知縣貪財好色,害得闔門遭喪。看官,妳道吳堪忠直不欺,連玉帝也把個仙女嫁他,升了天界。可見人在世上,只是壹味做個好人,自有好處。如今說壹個正直為神的與列看官壹聽。話說宋太祖朝,這位神道姓祖,單諱壹個“域”字,字真夫,曾為殿前統制官,先前原是閩人,後來徙於明州奉化之松溪。這真夫生將出來便聰明智慧,正直無私。長大成人,壹心忠孝大節,好讀古書。後來漸學武藝,有百步穿楊之妙,十八般件件精通,遂有文武經濟之才。少年之時,曾在人家園中讀書,內中有壹個韓慧娘,其夫出外做生意,壹去十年不回。這韓慧娘只得二十八歲,正在後生之時,房中清冷,甚是難守。又值春天艷陽之際,花紅柳綠,事事關心。果然是早晨裏只聽疏辣辣寒風吹散了壹簾柳絮,晌午間只見淅零零細雨打壞了滿樹梨花,壹霎時囀幾對黃鸝,猛可地叫幾聲杜宇,不免傷春,好生愁悶。有《望海潮》詞為證:側寒斜雨,微燈薄霧,匆匆過了元宵。簾影護風,盆池見日,青青柳葉柔條。碧草皺裙腰。正晝長煙暖,蜂困鶯嬌。望處淒迷,半篙綠水斜橋。孫郎病酒無聊,記烏絲酬語,碧玉風標。新燕又雙,蘭心漸吐,佳期趁取花朝。心事轉迢迢。但夢隨人遠,心與山遙,誤了芳音,小窗斜日到芭蕉。話說這韓慧娘因丈夫外出十年,見此春光明媚,百鳥都有和鳴之意,甚是動心。若是這韓慧娘是個醜陋的便罷,只因這韓娘好生美貌,如花枝般顏色,紅紅白白,真有出群之姿。日日對鏡,見了自己形容,不住暗暗的喝采道:“可惜奴家這般顏色,這般年紀,錯嫁了這個做生意行中的人,壹去十年不歸。今日這般好春光,都錯斷送了,豈不可惜!人生有得幾個十年,人家都有個丈夫在家,偏奴家盼丈夫就像忘了妻子的壹般,教奴家終日眼巴巴盼望,怎生得到?”果是:莫作商人婦,金釵當蔔錢。朝朝江口望,錯認幾人船。若是這韓娘是個貧窮的,朝來愁柴,暮來愁米,日日啼哭過日,那有心情思著那事?偏是這韓娘家道殷實,身穿綾錦,口厭肥甘,滿頭珠翠,越打扮得壹天豐韻。從來道:“家寬出少年”,韓娘雖然二十八歲,只當二十以內之人,愈覺後生。壹則是飽暖思淫欲,壹片春心,怎生按捺得住,漸漸害下壹場傷春之病。春,春。景艷,情新。朝雨後,好花晨。獨坐無伴,與誰為親?看取檐前色,羞觀鏡裏身。春睡懨懨不醒,芳心蹙蹙增顰。無情無意難度日,輕寒輕暖恨生嗔!話說這韓慧娘害了傷春之病,好生難過,長籲短嘆,悶悶不樂。想起園中讀書之人,堂堂壹表,年少無妻,正是醫奴家傷春病的壹帖好藥,卻不強如吃那黃芩、山梔那苦辣辣的藥。遂時時步入後園,閑遊耍子,看水折花,打鶯捉蝶,不住在那花叢之中穿東過西,步蒼苔,印弓鞋,笑嘻嘻,花簇簇,般般耍子,等候那祖小官出來,思量要與他兩個親而熱之,愛而惜之,趨而近之,摟而抱之,權做夫妻。怎知那祖小官是天生的壹尊活神道,鐵石心腸,那裏曉得“邪淫”二字,雖然年紀後生,卻倒像陳最良說的“六十來歲並不曾曉得傷個春。”那韓娘屢入後園,幾番與祖小官相遇,他便放出妖嬈態度,笑容可掬,走近前來,以目送情,如笑如迎,大有勾引之意。祖小官見了,只是低著頭,再也不瞧壹瞧,若是狹路相逢,就把身子踅轉。韓娘偏生走攏壹步,挨肩擦背,祖小官只是不理。韓娘幾番見祖小官如此,暗暗道:“他年紀幼小,不曾嘗著其中滋味,所以不來兜攬奴家。難道見奴家這般顏色全不動念?我自今以後越打扮得標致,越妝飾得華麗,下些著實工夫去勾引他,看他怎生躲避?奴家嘗見世上的人,外面假裝老實,其中盡多奸詐,有的始初老實,見色不好,後來放倒旗槍,竟至無色不好,就像講道學先生相似。祖小官外面雖則如此,安知不是講道學的壹派,休的信他老實!”從此之後,淫心愈覺蕩漾。壹日晚間,吃了壹二斤酒,酒興發作,便膽大起來。從古道:茶為春博士,酒是色媒人。話說韓慧娘這晚多吃了幾杯酒,壹時酒興發作,淫情勃勃,按捺不住,假以取燈為名,竟閃入祖小官書房之中,要與祖小官雲雨。祖小官變了面皮,勃然大怒道:“汝為婦人,不識廉恥,夤夜走入書房,思欲作此破敗倫理、傷壞風俗之事,我祖域生平誓不為茍且行止。況汝自有丈夫,今日羞人答答壞了身體,明日怎生見汝丈夫之面?好好出去,不然我便叫喊起來,汝終身之廉恥喪矣。”說罷,把韓慧娘連推而出。偏生韓娘金蓮甚小,踏著門坎壹絆,幾乎跌了壹交。羞得滿面通紅,好生慚愧,只得緩步歸房,極是掃興。真叫做乘興而來,敗興而去,有詩為證:深夜出蘭房,淫奔心欲狂。祖生痛呵叱,羞恥實難當。話說這祖真夫卻了這韓慧娘的淫奔,次日就收拾書箱,搬移他處讀書。祖真夫搬移叁日,韓慧娘的丈夫剛剛回來,韓娘口中不說,心下甚是慚愧,暗暗道:“若不是祖小官鐵石心腸,我生平之名節喪於壹旦,怎生見我丈夫?”暗暗感激不盡。從此再不發壹毫邪淫之念,保了他壹生節操。這是莫大的陰騭,天地神鬼都知。後來祖真夫曾於金陵旅店之中,遇著壹個曹龍江,是越州人氏。祖真夫因他是鄉裏,又因曹龍江是個心直口快之人,與他甚是相得。曹龍江雖做生意,幼年也曾業儒,因父母亡後家道零替,只得拋了書本,出外學做生意。祖真夫遇著了他,日夕談笑不倦。不意曹龍江在寓中染了壹場傷寒癥,祖真夫親自與他煎藥調理,灌湯灌藥,就如親骨肉壹般。旁邊人都道:“這傷寒癥是個時病,善能纏染。若是親骨肉,這是該的了;妳又不是他親,又不是他眷,何苦如此?倘或纏染,為害不淺。況且妳不過是與他壹面之識,怎生擔著這幹係?”祖真夫道:“我與他雖是壹面之識,壹則是同鄉裏之情,壹則是同讀書之人。古人壹言相得,便生死相托,況在旅店相處已經數十日,他今患病,我便棄而去之,於心何忍?未病而相交,壹病而棄去,我斷不忍為也。若是時病纏染,此亦天數矣。”說罷,眾人都無不暗暗笑祖真夫之愚。真夫憑人笑話,只是壹心調理,再無厭倦之心,便是屙屎溺尿,也不嫌其臭穢。曹龍江漸漸病到二十四日,甚是危急,流涕對祖真夫道:“我與仁兄不過是壹面之識,承仁兄如此調理,竟如嫡親骨肉壹般,此恩德天高地厚,萬世難報。我今將死,有壹言奉告:我牀下有白銀五百兩,願仁兄將我殯殮之余,兄得其半,將壹半付與家間老妻,我有壹男壹女,願仁兄好為看管。但死作他鄉之鬼,妻子不能壹面,雖死亦不瞑目也。”說罷,便哽咽而去了,果然雙目炯炯,再也不瞑。祖真夫再叁把手去摸他的眼眶道:“四海之內,皆為兄弟。我斷不負今日之言,吾兄聽我此言,便可瞑目,切勿記念。”說畢,喉中隱隱有聲,便雙目緊緊閉去。祖真夫痛哭了壹場,遂與他買了棺木盛殮了,揀壹塊朝南向日之地,權厝於上,就把曹龍江的銀子原封不動將來悄悄埋於棺木之下,壹毫不露蹤影。葬埋已畢,急急趕到越州,報與他家知道。遂率領了他的兒子同到金陵,發起棺木,並前日所藏銀子帳目,原封不動,交與他的兒子。那兒子只得十五歲,壹毫世事不知,祖真夫又同他扶柩而歸。妻子感恩無盡,號泣拜謝。祖真夫不受其拜,竟拂袖而歸。有詩為證:旅邸相逢非至親,壹言相托便為真。封金藏墓誠千古,勝似當年管鮑人!後來祖真夫做了殿前統制官,就把曹龍江的兒子舉薦他為官,把他女子也擇壹個好人家嫁了,真千古義氣人也。但祖真夫性氣壹味剛直,再不肯阿諛曲從於人,凡遇冤枉不平、貪官汙吏,他便暴雷也叫將起來,要與之廝挺。常常拍著壹口寶刀大叫道:“寶刀哥,汝是我之知己,我若有些不是,妳便殺了我罷。”後來性氣太直,人世上畢竟難容,以此官星不顯,歸到田間,專壹以濟人利物為心。常常說道:“我見做官的人,不過做了這篇括帖策論,騙了壹個黃榜進士,壹味只是做害民賊。掘地皮,將這些民脂民膏回來,造高堂大廈,買妖姬美妾,廣置莊園,以為姬妾逸遊之地,收畜龍陽、戲子、女樂,何曾有壹毫為國為民之心!還要詐害地方鄰裏,奪人田產,倚勢欺人,這樣的人,狗也不值!”所以他每遇饑荒之歲,便自己發出米糧以救饑餓之人。又搭造篷廠,煮粥於十字路口,使饑者都來就食。又恐怕饑餓過火之人,壹頓吃上十余碗,反害了性命,只許吃叁五碗便住,吃叁五碗之後,又要他暫時行走數步,以消腹中之食,行走之後,方許再吃。費了壹片心,方得饑餓之人無患。如此設法救饑,不知救活了多多少少百姓。如有死者,又與他葬埋骸骨。鄉裏之中,如有倚勢欺人或不便百姓之事,他便對府縣官員說,定要革去了不便之事,鋤強扶弱,斷不許有錢有勢之人得以害民。裏中如有婚喪不能成禮之人,都周之以財帛。人家子弟貧窮不能讀書者,立壹個義學,請壹個先生在內,終日教這些子弟。凡遇人,只勸人以“孝悌忠信”四字。祖真夫後來無疾而終。終之日,鄰裏見他門首車馬、旌旗、甲兵之人甚多,只道他那裏赴任去做官。次日方知其死,沒壹個不磕頭禮拜,號淘痛哭,如喪考妣壹般。皇佑二年,鄉人感其恩德,遂建造廟宇在忠義鄉之福慶裏。凡祈禱者無有不應。若是有病的祈禱,實時病愈;有火起的祈禱,實時返風滅火。種種靈效,不可勝言。元佑年間,壹個鄧琪,壹個徐寶,泛舟海外,不意狂風驟起,黑雲如墨壹般,簸浪掀天,舟中之人幾為魚鱉。鄧琪、徐寶只是望空祈禱,大叫:“祖統制救命。”只聽得半空中應了壹聲,忽然見壹塊鬥大的火從桅上墜將下來,狂風頓息,黑雲如洗。起視所在,已在祖統制廟下矣,遂救了這壹船人的性命。話分兩頭,且說壹件前定事。話說宋徽宗皇帝聽信宣和六賊,害盡天下蒼生,以致金兵打破了汴京,徽、欽二帝被金韃子搶擄而去。幸得高宗不在圍中,逃了性命。那高宗始初在潛邸之時,曾遇著壹個道士徐神翁,有未蔔先知之術。高宗甚是禮敬,徐神翁臨別之時獻首詩道:牡礪灘頭壹艇橫,夕陽西去待潮生。與君不負登臨約,同上金鰲背上行。高宗看了這首詩,不知詩中之意。不意遇著金韃子之難,高宗急走忙奔,避於海島。壹日船到了章安鎮地方,把船泊在沙灘之上,以避晚潮,問船夫道:“這是什麽灘?”船夫稟道:“這是牡礪灘。”高宗遙望前面有壹閣甚是巍峨,問居民道:“前面是什麽閣?”居民稟道:“此是金鰲閣。”高宗遂走到閣上壹遊。見壁上有詩壹首,其字甚大,墨痕如新,就是徐神翁昔年所獻之詩。高宗毛骨悚然,方知事皆前定,遂沿海而行。高宗禦舟到於崎頭,金兵探聽得消息,提兵數千沿海追來。將近禦舟,喊聲動地,旗鼓喧天。高宗驚惶無措,正在危急之間,金兵忽然見紅旗數萬蔽於海上,旗上都有“祖師”二字,金兵知是埋伏之兵,恐遭毒手,登時撥轉船頭,吹風胡哨而去。高宗見金兵將到,甚是慌張,忽然見金兵撥轉船頭而去,不知是何緣故,有此僥幸,心中測摸不出。是夜睡於舟中,夢見壹紅袍金甲將軍,腰懸弓矢,手執寶刀,跪於帳下自稱道:“臣太祖時殿前統制祖域也。上帝以臣能守忠孝大節,封臣為神,以救災捍害。今陛下有難,臣統陰兵數萬特來救駕。”高宗夢中點頭許他道:“朕明日便當加封官爵。”那尊神道叩謝而去。次日,高宗感其功德,問領海舟張公裕道其神異,遂敕封為“文惠侯”,賜廟額為“景佑廟”。把像都塑過了,蟒袍玉帶,極其莊嚴,豬羊祭祀。後高宗經苗、劉二賊之難,二賊正要下手,祖統制現出真形,腰懸弓矢,手執寶刀,殺氣騰騰,立於帳前。苗、劉二賊驚懼而遁。從此到元大德十二年,明州瘟疫競起,死者枕藉,百姓不堪其苦。祖統制附神在人身上,教百姓盡飲廟內小井中之水,飲者瘟疫實時而愈。次年瘟疫又來,居民都見祖統制率領陰兵與瘟疫之鬼大戰,瘟疫之鬼戰敗而逃,竟保平安。壹年蝗蟲蔽天,官府捕捉蝗蟲,日日限定鬥斛,不及數的便加責罰。居民苦不可言,遂到廟中泣訴,霎時間,大風呼呼數陣,蝗蟲飛積廟前,其高數丈,並不飛動。居民遂盡數搬去輸與官府,得免其責罰,余外蝗蟲自投海水而死。至正十壹年,海盜群起,將來搶擄。祖統制顯靈,大風揚沙,咫尺不能辨視,海盜盡迷失道路而退。過了幾時,海盜又來,搶擄民財,竟無所得,海盜大怒,要放火燒毀其廟。走到廟邊,聞得廟裏有弦誦之聲,海盜驚駭,相顧而不敢犯;才出廟門,又見金盔金甲、青臉獠牙陰兵數百,從廟中壹直殺將出來。海盜慌張,自相蹂踐而死,從此再不敢犯其地方。二十二年,又有妖蝴蝶大如巴鬥,螫著身體,實時昏暈而死,死者無數。百姓遂事之如神明,把這個妖蝴蝶迎到廟中,香花燈燭;供養虔誠,若少不虔誠,便立刻螫死。祖統制附身在太保身上,把手撲而死之,從此百姓平安。地方耆老卓在明等將此事奏聞,元朝遂敕封“昭烈侯”。至我洪武爺登基,以為凡神之封爵宜命於天,非人所敢與,海內諸神壹概都用本色稱呼。遂詔禮部易祖統制為“故義士祖公之神”。看官,妳道這位神道可不與金龍四大王壹樣麽!宋景濂學士有詩贊道:鑾輿狩南濟大川,追者十萬犬羊膻。身率以君將樓船,赤幟塞島虜愕然。璽書褒忠禮彌虔,坐秉躬珪冠貂蟬。癘鬼跳踉民告癲,以藥投井飲輒痊。飛蝗蔽野禍大田,神氣壹噓舞翩翩。如蛾赴火積成山,立使兇歲為有年。海盜操矛口垂涎,揚沙撲面懾以還。巨蝶為妖大如鳶,家趨巷祭陳豆籩。以掌擊之民害蠲,疾害不作福佑綿。公名不朽同坤幹。

下壹章節:第叁十卷 馬神仙騎龍升天

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