第二十卷 巧妓佐夫成名

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野狐變幻及奸臣,亦有銜冤墮落身。謫降神仙並古佛,就中人品不同倫。話說妓女之中,人品盡自不同,不可壹律而論。第壹句“野狐變幻及奸臣”,那野狐變幻是李師師,就是宋徽宗與他相好的。李師師是汴京名妓,容貌非常艷麗,果然是宋宮中叁千粉黛、八百嬌娥,也比他不得標致。秦少遊曾有贈李師師的詞兒道:“看遍潁川花,不似師師好。”此詞傳播於宮禁之中,因此徽宗動念,不是從地道裏走將出來,就是載李師師進宮,與他日逐盤桓淫戲。徽宗最喜道教,敬重壹個道士林靈素,精通道法,能知天上地下、神仙鬼魅之事。壹日雪天,在宮中與徽宗同在火爐邊向火,林靈素忽然聞得壹陣異香襲人,驚起向空作禮道:“天上九華玉真仙子過。”少頃之間,卻是安妃走來。停了壹會,林靈素聞得壹陣狐臊臭,大驚道:“怎麽宮中有野狐精?”急起搜索,少頃之間,卻是李師師走來。林靈素大罵道:“怎生野狐精敢大膽在宮中作怪?”急忙取火爐中鐵火箸,要把李師師刺死。徽宗慌張,急忙抱住,不容下手。後來人方知李師師是野狐精,所以能媚人如此,所謂“野狐變幻”者此也。惠州曾有壹個娼女,被天雷震死,身上有朱書壹行字道:“李林甫以毒虐弄權,帝命震死,七世為牛九世娼。”所謂“奸臣”者此也。第二句“亦有銜冤墮落身”,那銜冤的是玉通長老,在臨安竹林峰水月寺修行二十年,且是至誠。柳府尹只因玉通不來參謁,心中著惱,暗暗叫營妓紅蓮假裝寡婦,清明祭掃,挨進水月寺,要他坦腹磨臍。那玉通生平不曾見此物之面,怎生便熬得住?霎時間不覺磨出那好事來。柳府尹做首詩來嘲笑道:水月禪師號玉通,十年不下竹林峰。可憐數點菩提水,傾入紅蓮兩瓣中。玉通見了,甚羞甚恨,道:“我好端端在此修行,何苦設計賺我,卻怎生饒得他過?”遂寫八句偈道:自入禪門無罣礙,五十叁年心自在。只因壹點念頭差,犯了如來淫色戒。妳使紅蓮破我戒,我欠紅蓮壹宿債。∫身德行被妳虧,妳家門風被我壞。寫罷,遂翻壹個筋頭投入柳府尹渾家胞內,做個女兒,長大為娼,就名柳翠,居於抱劍營。但壹靈不迷,性好佛法,極喜施舍,造橋萬松嶺下,名柳翠橋;鑿井營中,名柳翠井,感得道兄臯亭山月明和尚為說佛法因果、本來面目,柳翠言下大悟,遂沐浴端坐而化,歸骨臯亭山,所謂“銜冤”者此也。宋時有個妓女,聰明無比,名滿長安,口中時時出青蓮花之香。學士歐陽修道:“這女子前世定是誦《法華經》之人,只因壹念之差,誤落風塵。那誦《法華經》者,口中方吐青蓮花香。”特召這個妓女來問道:“妳曾誦《法華經》否?”妓女道:“不曾誦。”歐陽修即取壹部《法華經》與他誦,誦過壹遍之後,就背得出,果像平日慣誦之人。但投胎之時,壹點色情不斷,誤墮風塵,所謂“墮落”者此也。那“謫降神仙”是唐時女妓曹文姬,工於翰墨,為關中第壹,號為“書仙”。凡求為伉儷者,先投詩壹首,以待其自擇。那投詩之人,堆山積海而來,文姬只是不理。岷江有任生者,投首詩道:玉皇殿上掌書仙,壹點塵心謫九天。莫怪濃香熏膩骨,霞衣曾惹禦爐煙。姬得詩,大喜道:“他知我來歷。”遂結為夫妻。五年後因歌送春詩,乃對任生道:“妾本上界司書仙,以情愛謫居人世,今當升天,子宜偕行。”遂見朱衣吏持玉版而至道:“李長吉才子新撰《白玉樓記》,召汝書碑。”任生方悟文姬為天上仙女,遂同拜命,舉步騰雲而去,世因名此地為“升仙裏”。那“古佛”是唐朝慶歷年間延州壹個女妓,專與無賴貧窮之人交合,不接錢鈔,如此幾年而死。後來壹個西域僧繞墓禮拜。眾人都笑道:“這是淫娼,怎生禮拜?”西域僧道:“此是舍身菩薩化身,因見貧窮無賴之人無力娶妻、無錢得嫖,所以化身為娼,以濟貧人之欲。”說罷,掘出骨頭來看,果是壹具黃金鎖子骨,節節勾連。眾人大驚,遂建塔設齋,極其弘麗。看官,妳道妓女之中,種種不同如此。唐、宋、元都有官妓,我國初洪武爺時也有官妓,共建十六樓於南京:來賓重譯清江石城鶴鳴醉仙樂民集賢謳歌鼓腹輕煙淡粉梅妍翠柳南市北市只因後來百官退朝之暇,都集於妓家,牙牌累累,懸於窗槅,終日喧嘩,政事廢弛,因此庶吉士解縉奏道:“官妓非人道所為,可禁絕之。”後都禦史顧佐特上壹疏,從此革去官妓。但娼妓之中,從來有能事之人,有男子做不來的,他偏做得。話說嘉靖年間,京師有個女妓邵金寶,與口西戴綸相好。這戴綸後為京營參將,因與鹹寧侯往來帶累,犯在獄中,將問成死罪。戴綸自分必死,況且家鄉有數千裏之遠,若不死在刀下,少不得要死在獄中,遂取出囊中叁千余金,付與邵金寶道:“俺今下獄,生死不可知,妳若有念俺之情,可將此叁千金供給我,以盡俺生前之命罷。”邵金寶大哭,遂收了這叁千金,暗暗計較道:“若只把這叁千金將來供給,有何相幹?須要救得他性命出,方才有益。”遂先把些銀子討了幾個標致粉頭,將來賺錢。看見財主之人,便叫粉頭用計,大塊起發他的錢財,將來送與當事有勢力之人。凡是管得著戴綸並審問定罪之人,都將金銀財寶買囑其心,並左右前後獄中之人,要錢財的送與錢財,要酒食的贈以酒食,並無壹毫吝惜之心,只要救得戴綸性命。若到審問之時,邵金寶不顧性命,隨妳怎麽鞭撻交下,他也再不走開壹步,情願與戴綸同死同生。壹邊獄中供給戴綸,再無缺乏;壹邊用金銀買上買下,交通關節。直到十年,方才救得戴綸性命,漸漸減輕罪犯,復補建昌遊擊。邵金寶還剩得有四千多金,比十年前還多壹千,盡數交與戴綸。那戴綸的妻子聽得邵金寶救出丈夫性命,仍做遊擊將軍,好生感激,從家中來探望丈夫,請邵金寶坐在上面,叫左右丫鬟挽扶住了,不容邵金寶回禮,當下推金山、倒玉柱,拜了八拜,對丈夫痛哭道:“丈夫受難,妾身有病不能力救。今邵氏替我救得,妾身甚是慚愧,怎生報得邵氏之恩?妳當同邵氏到任所而去,妾自回歸。”遂大哭而去,邵氏再叁挽留不得。戴綸遂與邵金寶同到任所。看官,妳道這樣壹個妓女,難道不是古來壹個義俠麽?有詩為證:解紛排難有侯嬴,金寶相傳義俠聲。若使男兒能似此,史遷端的著高名。這邵金寶不是西湖上人。話說西湖當日也有壹個妓女,與邵金寶壹樣有手段之人,出在宋高宗紹興年間。高宗南渡而來,裝點得西湖如花似錦,因帝王在此建都,四方商賈無不輻輳,壹時瓦子勾欄之盛,殆不可言。內中單表壹人曹妙哥,是個女中丈夫,真拳頭上立得人、胳膊上走得馬,年登二十五歲,最喜看那《汧國李夫人傳》,道這李亞仙真有手段,那鄭元和失身落局,打了蓮花落,已到那無可奈何之地,他卻扶持丈夫起來,做了廷對第壹人。若不是李亞仙激勵,那鄭元和準準做了卑田院乞兒,壹牀草薦,便是他終身結果之場了。果是有智婦人勝如男子。這樣壹個人,可不與我們爭氣!我若明日學得他,也不枉了做人壹場。自此之後,常存此念。有個吳爾知,是汴京人,來臨安做太學生,與曹妙哥相處了幾晚。曹妙哥見這人是個至誠的君子,不是虛花浮浪的小人,倒有心看上了他。爭奈這吳爾知是個窮酸,手裏甚是不濟,偶然高興走來,幾晚後便來不得了。曹妙哥心中甚是記念,叫招財去接了兩次。吳爾知手頭無物,再不敢上曹妙哥之門。叁月初壹日,曹妙哥壹乘轎子擡到上天竺進香,進香已畢,跨出山門,恰好吳爾知同兩叁個朋友在那裏遊戲。曹妙哥就招吳爾知過來,約定明日準來。說罷,曹妙哥自回。次日,吳爾知本不要去,因見曹妙哥親自約定日子,只得走到他家。曹妙哥出來見了道:“妳怎生這般難請,莫不是有甚麽怪我來?”曹妙哥是個聰明之人,早已猜夠八分。吳爾知道:“沒有工夫走得出。”曹妙哥道:“沒有工夫,卻怎生又有工夫到天竺閑戲?妳不必瞞我,我早已猜定了,總是客邊缺少盤費,恐到我這裏要壞錢鈔,所以不來。我要別人的錢鈔,斷不要妳的錢鈔。銀子也要看幾等要,難道壹概施行?我知妳是窘乏之人,不必藏頭露尾。妳自今以後竟在我這裏作寓,不要到廈處去,省得自己起鍋動竈,多費盤纏。”吳爾知被曹妙哥說著海底眼,又有這壹段美意,便眉開眼笑起來。從這日起,就住於曹妙哥處。曹妙哥道:“妳可曾娶妻?”吳爾知道:“家寒那得錢來娶妻?”曹妙哥道:“妳這般貧窮,怎生度日?妳可有甚麽技藝來?”吳爾知道:“我會得賭,喝紅叫綠,頗是在行。”曹妙哥道:“這便有計了。妳既會得賭,我做個圈套在此,不免叫幾個慣在行之人,與妳做成壹路,勾引那少年財主子弟。少年財主子弟全不知民間疾苦,撒漫使錢。還有那貪官汙吏做害民賊,刻剝小民的金銀,千百萬兩家私,都從那夾棍拶子、竹片枷鎖,終日敲打上來的,豈能安享受用?定然生出不肖子孫,嫖賭敗蕩。還有那衙門中人,舞文弄法,狐假虎威,嚇詐民財,逼人賣兒賣女,活嚼小民。還有那飛天光棍,裝成圈套,坑陷人命,無惡不作,積攢金銀。此等之人,決有報應,冤魂纏身,定生好嫖好賭的子孫,敗蕩家私,如湯澆雪壹般費用,空裏得來巧裏去,就是我們不贏他的,少不得有人贏他的。杭州俗語道:“落得拾蠻子的用。”若有人來落場時,妳休得說出真名姓,今日改姓張,明日改姓李,後日改姓錢,如此變幻,別人便識妳不出。我將本錢與妳,專看勢頭,若是骰子興旺,便出大註,若是那人得了采頭,先前贏去,須要讓他著實贏過,待後眾人壹齊下手,管取壹鼓而擒之。妳若積攢得來,以為日後功名之資,何如?”吳爾知喜從天降,便拍手道:“精哉此計!吾當依計而行。”曹妙哥便去招那十個慣賭之人,來與吳爾知結為相知之契。那十個人都有諢名:白嬴全金來湊趙壹果伍萬零到我家屈殺妳咱得牢王無敵宋五星鎖不放話說這曹妙哥畫出此計,把這十個人與吳爾知八拜為交,從此為始,招集那些少年財主子弟、貪官汙吏子孫,做成圈套局賭。那吳爾知原是賭博在行之人,盆口精熟,又添了這十個好弟兄相幫,好不如意。看官,妳道那些慣賭之人,見壹個新落場不在行的財主,打個暗號,稱他為“酒”,道有壹盅酒在此,可來吃,大家都壹哄而來,吃這盅酒,定要把這壹盅酒,飲得告幹千歲、壹覆無滴,方才罷休。那怕千錢萬貫,壹入此場,斷無回剩之理,定要做《四書》上壹句道是“回也其庶乎,‘屢空’二字。這壹幹人真是拆人家的太歲兇神,奉勸世人豈可親近!曾有賭博經為證:賭博場中,以氣為主。要看盈虛消息之理,必熟背孤擊虛之情。叁紅底下有鬼,斷要挪移;劈頭就擲四開,終須變幻。世無長勝之理,鏖戰久而必輸;我有吞彼之氣,屢取贏而退步。銜紅夾綠,須要手快眼明;大面狹骰,定乘戰酣人倦。色旺急乘機而進,少挫當謹守以熬。故知止便爾無輸,茍貪多則戰自敗。若識盆中巧妙,定然壹擲千金。話說吳爾知得了這幾個幫手,賺了許多錢鈔,數年之間,何止叁五千金,連幫手也賺了若幹銀子,只吃虧了那些少年子弟。曹妙哥見積攢了這許多銀子,便笑對吳爾知道:“我當日道,若積攢得錢來,以為日後功名之資。”吳爾知道:“我這無名下將,胸中文學只得平常。《西遊記》中豬八戒道得好,‘斯文斯文,肚裏空空’,我這空空之肚,只好假裝斯文體面,戴頂巾子,穿件盛服,假搖假擺,將就哄人過日。原是壹塊精銅白鐵的假銀,沒有什麽程色,若到火上壹燒,便就露出馬腳,怎生取得‘功名’二字?”曹妙哥道:“妳這秀才好傻,那《牡丹亭記》說得好,‘韓子才雖是香火秀才,恰也有些談吐。’妳怎麽滅自己的威風?妳只道世上都是真的,不知世上大半多是假的。我自十叁歲梳籠之後,今年二十五歲,共是十叁個年頭,經過了多少舉人、進士、戴紗帽的官人,其中有得幾個真正飽學秀才、大通文理之人?若是文人才子,壹發稀少。大概都是七上八下之人、文理中平之士。還有若幹壹竅不通之人,盡都僥幸中了舉人、進士而去,享榮華,受富貴。實有大通文理之人,學貫五經,才高七步,自恃有才,不肯屈誌於人,好高使氣,不肯去營求鉆刺,反受饑寒寂寞之苦,到底不能成其壹官。從來說,‘壹日賣得叁擔假,叁日賣不得壹擔真。’況且如今試官,若像周丞相取那黃崇嘏做狀元,這樣的眼睛沒了。那《牡丹亭記》上道:‘苗舜欽做試官,那眼睛是碧綠琉璃做的眼睛,若是見了明珠異寶,便就眼中出火,若是見了文章,眼裏從來沒有,怎生能辨得真假?’所以壹味胡塗,七顛八倒,昏頭昏腦,好的看做不好,不好的反看做好。臨安謠言道:‘有錢進士,沒眼試官。’這是真話。如今又是秦檜當權,正是昏天黑地之時,‘天理人心’四字,壹字也通沒有。妳只看嶽爺爺這般盡忠報國,赤膽包天,忠心貫日,南征北討,費了多少辛苦,被秦檜拿去風波亭,輕輕斷送了性命,連壹家都死於非命,誰怕妳那裏去叫了屈來?又不曾見半天裏壹個霹靂,把秦檜來打死了。如今世道有什麽清頭、有什麽是非?俗語道:‘混濁不分鰱共鯉。’當今賄賂公行,通同作弊,真個是有錢通神。只是有了‘孔方兄’叁字,天下通行,管甚有理沒理,有才沒才。妳若有了錢財,沒理的變做有理,沒才的翻作有才,就是柳盜跖那般行徑、李林甫那般心腸,若是行了百千貫錢鈔,準準說他好如孔聖人、高過孟夫子,定要保舉他為德行的班頭、賢良方正的第壹哩。世道至此,豈不可嘆?妳雖讀孔聖之書,那‘孔聖’二字全然用他不著。隨妳有意思之人,讀盡古今之書,識盡聖賢之事,不通時務,不會得奸盜詐偽,不過做個坐老齋頭、衫襟沒了後頭之腐儒而已,濟得甚事?妳可曾曉得近來壹個故事麽?”吳爾知道:“咱通不知道。”曹妙哥道:“近日有壹個相士與壹個算命的並壹個裁縫,叁人會做壹處,共說如今世道變幻,難以賺錢,只好回家去。這兩個問這相士道:‘妳相面並不費錢,盡可度日,怎麽要回去?’相士道:‘我先前在臨安,相法十不差壹,如今世道不同,叫做時時變、局局遷,相十個倒走了九個。’這兩個道:‘怎生走了九個?’相士道:‘昔人方頭大面者決貴,今方頭大面之人不肯鉆刺,反受寂寞。只有尖頭尖嘴之人,他肯鉆刺,所以反貴。’那個算命的也道:‘昔人以五行八字定貴賤,如今世上之人,只是壹味財旺生官,所以我的說話竟不靈驗。’那個裁縫匠道:‘昔做衣因時制宜,如今都不像當日了。即如細葛本不當用裏,他反要用裏,縐紗決要用裏,他偏不肯用裏;有理的變做無理,無理的變做有理,叫我怎生度日?’據這叁個人看將起來,世道都是如此。況且如今世上戴紗帽的人分外要錢,若像當日包龍圖這樣的官,料得沒有。就是有幾個正氣的,也不能夠得徹底澄清。若除出了幾個好的之外,贓官汙吏不壹而足,衣冠之中盜賊頗多,終日在錢眼裏過日,若見了壹個‘錢’字,便身子軟做壹堆,連壹掙也掙不起。就像我們門戶人家老媽媽壹般行徑,千奇百怪,起發人的錢財,有了錢便眉花眼笑,沒了錢便骨董了這張嘴。世上大頭巾人多則如此,所以如今‘孔聖’二字,盡數置之高閣。若依那叁十年前古法而行,壹些也行不去,只要有錢,事事都好做。有《邯鄲記》曲為證:有家兄打圓就方,非奴家數白論黃。少了他呵,紫閣金門路渺茫,上天梯有了他氣長。從來道,家兄極有行止,若把金珠引動朝貴,那文章便字字珠玉矣。此時真是錢神有主、文運不靈之時。我如今先教妳個打墻腳之法。”吳爾知道:“咱汴梁人氏,並不知道杭州的市語。怎生叫做‘打墻腳’之法?”曹妙哥道:“譬如打墻,先把墻腳打得牢實端正後,方加上泥土磚瓦,這墻便不傾倒。如今妳素無文名,若驟然中了壹個進士,畢竟有人議論包彈著妳。妳可密密請壹個大有意思之人做成詩文,將來裝在自己姓名之下,求個有名目的文人才子做他幾篇好序在於前面,不免稱之贊之、表之揚之,刻放書版,印將出去,或是送人,或是發賣,結交天下有名之人,並壹應戴紗帽的官人,將此詩文為進見之資。若是見了人,壹味謙恭,只是閉著那張鳥嘴,不要多說多道,露出馬腳。誰來考妳壹篇二篇文字,說妳是個不通之人,等出了名之後,明日就是通了關節,中其進士,知道妳是個文理大通之人,也沒人來議論包彈妳了。妳只看如今黃榜進士,不過窗下讀了這兩篇臭爛括帖文字,將來胡遮亂遮,熬衍成文,遇著采頭,僥幸成名,脫白掛綠,人人自以為才子,個個說我是文人,大搖大擺,誰人敢批點他‘不濟’二字來。”吳爾知聽了這壹篇話,如夢初醒,拍手大叫道:“精哉此計!”即便依計而行。妙哥果妙哥,爾知真爾知。話說吳爾知自得此法之後,凡是有名之士來到臨安科舉,或是觀風玩景來遊西湖之人,吳爾知實時往拜,請以酒肴,送以詩文,臨行之時,又有贐禮奉贈。那些窮秀才眼孔甚小,見吳爾知如此殷懃禮貌,人人稱贊,個個傳揚。他又於烏紗象簡、勢官顯宦之處,掇臂奉屁,無所不至。因此名滿天下,都墮其術中而不悟。但見:目中僅識得“趙錢孫李”,胸內唯知有“天地玄黃”。借他人之詩文張冠李戴,誇自己之名姓吾著爾聞。終日送往迎來,驛丞官乃其班輩;壹味肆筵設席,光祿寺是其弟兄。翻縉紳之名,則曰某貴某賤;考時流之目,且雲誰弱誰強。聞名士笑臉而迎,拜官人鞠躬而進。果是文理直恁居人後,鉆刺應推第壹先。話說秦檜有個門客曹泳,是秦檜心腹,官為戶部侍郎。看官,妳道曹泳怎生遭際秦檜,做到戶部侍郎?那曹泳始初是個監黃巖酒稅的官兒,秩滿到部註闕上省。秦檜押敕,見曹泳姓名大驚,實時召見,細細看了壹遍道:“公乃檜之恩人也。”曹泳再叁思想不起,不知所答。秦檜又道:“汝忘之耶?”曹泳道:“昏愚之甚,實不省在何處曾遭遇太師。”秦檜自走入室內,少頃之間,袖中取出壹小冊子與曹泳觀看。首尾不記他事,但中間有字壹行道:某年月日,得某人錢五千、曹泳秀才絹二匹。曹泳看了,方才想得起,原先秦檜未遇之時,甚是貧窮,曾做鄉學先生,郁郁不得誌,做首詩道:若得水田叁百畝,這番不做猴猻王。後來失了鄉館,連這猴猻王也做不成了,遂到處借貸,曾於壹富家借錢,富家贈五千錢,秦檜要再求加,富家不肯。那時曹泳在這富家也做鄉學先生,見秦檜貧窮,借錢未足,遂探囊中得二匹絹贈道:“此吾束修之余也,今舉以贈子。”秦檜別後,竟不相聞。後來秦檜當國,威震天下,只道另有壹個秦丞相,不意就是前番這個秦秀才也。曹泳方才說道:“不意太師乃能記憶微賤如此!”秦檜道:“公真長者。厚德久不報,若非今日,幾乎相忘。”因而接入中堂,款以酒食,極其隆重。次日,教他上書改易文資,日升月轉,不上叁年之間,做到戶部侍郎,知臨安府。那時曹泳為入幕之賓,說的就靈,道的就聽,凡丞相府壹應事務,無不關白。曹泳門下又有壹個陸士規,是曹泳的心腹,或是關節,或是要坑陷的人,陸士規叁言兩語,曹泳盡聽。那時曹妙哥已討了兩個粉頭接腳,自己洗幹身子,與吳爾知做夫妻,養那夫人之體。壹日,陸士規可可的來曹妙哥嫖他的粉頭,曹妙哥暗暗計較道:“吳爾知這功名準要在這個人身上。”遂極意奉承,自己費數百金在陸士規身上。凡陸士規要的東西,百依百隨,也不等他出口,凡事多先意而迎,陸士規感激無比。曹妙哥卻又壹無所求,再不開口,陸士規甚是過意不去。壹日,曹妙哥將吳爾知前日所刻詩文送與陸士規看,陸士規久聞其名,因而極口稱贊。曹妙哥道:“這人做得舉人、進士否?”陸士規道:“怎生做不得?高中無疑。”曹妙哥道:“實不相瞞,這是我的相知。不識貴人可能提挈得他否?”陸士規日常裏受了曹妙哥的恭敬,無處可酬,見是他的相知,即忙應道:“卑人可以預力,但須壹見曹侍郎。待我將此詩文送與曹侍郎看,功名自然唾手。”曹妙哥就叫吳爾知來當面拜了。陸士規就領吳爾知去參見曹侍郎,先送明珠異寶、金銀彩幣共數千金為贄見之禮。曹泳收了禮出見,陸士規遂稱贊他許多好處,送詩文看了。曹泳便極口稱贊吳爾知的詩文,遂暗暗應允,就吩咐知貢舉的官兒與了他壹個關節。辛酉、壬戌連捷登了進士,與秦檜兒子秦熺、侄秦昌時、秦昌齡做了同榜進士。那時曹泳要中秦檜的子侄,恐人議論,原要收拾些有名的人才於同榜之中,以示公道無私、科舉得人之意,適值陸士規薦這個宿有文名的人來,正中了曹泳之意。那秦檜又說曹泳得人,彼此稱贊不盡。看官,妳道這妓女好巧,壹個爛不濟的秀才,千方百計,使費金銀,買名刻集,騙了世上的人,便交通關節,白白拐了壹個黃榜進士在於身上,可不是千古絕奇絕怪之事麽?吳爾知遂把《登科錄》上刊了曹氏之名。有詩為證:十載寒窗未辛苦,九衢賭博作生涯。八字生來憑財旺,建安七子未為嘉。六月鵬搏雌風盛,身跨五馬極豪華。四德更宜添智巧,叁星準擬照琵琶。二人同心營金榜,壹天好事到烏紗。話說吳爾知登了進士,選了伏羌縣尉,曹妙哥同到任所而去。轉眼間將近叁年之期,乙醜春天。怎知路上行人口似碑,有人因見前次中了秦檜的子侄,心下不服,因搬演戲文中扮出兩個士子,推論今年知貢舉的該是那個。壹個人開口道:“今年必是彭越。”壹個人道:“怎生見得是彭越?”這個人道:“上科試官是韓信,信與彭越是壹等人,所以知今歲是彭越。”那壹個人道:“上科壬戌試官何曾是韓信?”這個人道:“上科試官若不是韓信,如何取得叁秦?”眾人大驚。後來秦檜聞知大怒,將這壹幹人並在座飲酒之人,盡數置之死地。遂起大獄,殺戮忠良不計其數,凡是有譏議他的,不是刀下死,就是獄中亡,輕則刺配遠惡軍州,斷送性命。秦檜之勢愈大,遂起不臣之心。秦檜主持於內,曹泳奉行在外,其勢驚天動地。那時吳爾知已經轉官,曹妙哥見事勢漸漸有些不妥,恐日後有事累及,對丈夫道:“妳本是個爛不濟的秀才,我勉強用計扶持,瞞心昧己,騙了天下人的眼目,僥幸戴了這頂烏紗。天下那裏得可以長久僥幸之理,日久必要敗露,況且以金銀買通關節,中舉中進士,此是莫大之罪。明有人非,陰有鬼責,犯天地之大忌,冒鬼神之真恨,冥冥之中,定要折福折壽。如今秦相之勢驚天動地,殺戮忠良,罪大惡極,明日必有大禍。況妳出身在於曹泳門下,日後冰山之勢壹倒,受累非輕。古人見機而作,不如休了這官,埋名隱姓,匿於他州外府,可免此難。休得戀這壹官,明日為他受害!”吳爾知如夢初醒,拍手大叫道:“賢哉吾妻,精哉此計!”即便依計而行,假托有病,出了致仕文書,辭了上官,遂同夫人賫了些金銀細軟之物,改名換姓,就如範蠡載西子遊五湖的光景,隱於他州外府終身,竟不知去向。果然,秦檜末年連高宗也在他掌握之中,奈何他不得。幸而嶽爺有靈,把秦檜陰魂勾去,用鐵火箸插於脊骨之間,烈火燒其背,遂患背疽,如火壹般熱,如盤子壹般大,爛見肺腑,甚是危篤。曹泳卻又畫壹計策,待高宗來視病之時出壹劄子,要把兒子秦熺代職。劄子寫得端正,高宗來相府視病,秦檜被嶽爺爺拿去,已不能言語,但於懷中取出劄子,要把兒子秦熺代職。高宗看了,默然無言,出了府門,呼幹辦府事之人問道:“這劄子誰人所為?”幹辦府事之人答道:“是曹泳。”秦檜死後,高宗遂把曹泳勒停,安置新州,陸士規置之死地。若當日曹妙哥不知機,吳爾知之禍斷難免矣。曾有古風壹首,單道這婦人好處:世道歪斜不可當,金銀聲價勝文章。開元通寶真能事,變亂陰陽反故常。賭博得財稱才子,亂灑珠璣到處揚。懸知朝野公行賄,不惜金銀成鬥量。曹泳得賄通關節,謬說文章籌策良。壹旦白丁列金榜,叁秦公子姓名張。平康女士知機者,常恐冰山罹禍殃。掛冠神武更名去,誰問世道變滄桑!

下壹章節:第二十壹卷 假鄰女誕生真子

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