第壹卷 吳越王再世索江山

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蕭條書劍困埃塵,十年多少悲辛!松生寒澗背陽春,勉強精神。且可逢場作戲,寧須對客言貧?後來知我豈無人,莫謾沾巾。這首詞兒,名《畫堂春》,是杭州才子馬浩瀾之作。因國初錢塘壹個有才的人,姓瞿名佑字宗吉,高才博學,風致俊朗,落筆千言,含珠吐玉,磊磊驚人。他十四歲的時節,父親還不曉得他有才華,適值父親壹個相好的朋友張彥復,從福建做官回來望他父親,因具雞酒款待。瞿宗吉從書館中而歸,張彥復就指雞為題,命賦詩壹首。宗吉應聲道:宋宗窗下對談高,五德聲名五彩毛。自是範張情義重,割烹何必用牛刀!張彥復大加稱賞,手寫桂花壹枝,並題詩壹首為贈:瞿君有子早能詩,風彩英英蘭玉姿。天上麒麟元有種,定應高折廣寒枝。自此,聲名傳播壹時,有名先達之人,都與他為忘年之交。那時第壹個有才的是楊維禎,字廉夫,號鐵崖先生,聞其才名,走來相訪,因試其才學何如,將自己所賦《香奩八詠》要他相和。瞿宗吉提起筆來,壹揮而就。《花塵春跡》道:燕尾點波微有暈,鳳頭踏月悄無聲。《黛眉顰色》道:恨從張敞毫邊起,春向梁鴻案上生。《金錢蔔歡》道:織錦軒窗聞笑語,彩蘋洲渚聽愁籲。《香頰啼痕》道:斑斑湘竹非因雨,點點楊花不是春。瞿宗吉壹壹和完,楊廉夫嘆服道:“此瞿家千裏駒也。”從此聲名大著於天下。然雖如此,有才無命,筆下寫得千百篇詩賦,囊中尋不出壹二文通寶。真是時也,運也,命也,所以感慨興懷,賦首詩道:自古文章厄命窮,聰明未必勝愚蒙。筆端花與胸中錦,賺得相如四壁空。遂做部書,名為《剪燈新話》,遊戲翰墨,以勸百而諷壹,借來發抒胸中意氣。後來馬浩瀾讀他這首詩,不覺咨嗟感嘆起來,做前邊這只《畫堂春》詞兒,憑吊瞿宗吉。看官,妳道壹個文人才子,胸中有叁千丈豪氣,筆下有數百卷奇書,開口為今,闔口為古,提起這枝筆來,寫得颼颼的響,真個煙雲繚繞,五彩繽紛,有子建七步之才,王粲登樓之賦。這樣的人,就該官居極品、位列叁臺,把他住在玉樓金屋之中,受用些百味珍羞,七寶牀、青玉案、琉璃鐘、琥珀盞,也不為過。叵耐造化小兒,蒼天眼瞎,偏鍛煉得他壹貧如洗,衣不成衣,食不成食,有壹頓,沒壹頓,終日拿了這幾本破書,“詩雲子曰”、“之乎者也”個不了,真個哭不得、笑不得、叫不得、跳不得,妳道可憐也不可憐?所以只得逢場作戲,沒緊沒要做部小說,胡亂將來傳流於世。比如叁國時節曹丞相無惡不作,弒伏皇後、董貴妃,漢天子在他荷包兒裏,隨他扯進扯出,吐氣成雲,喝氣成雷,果然是在當時險奪了玉皇尊,到如今還使得閻羅怕,誰敢道他壹個“不”字。卻被我朝山陰壹個文人才子徐文長先生做部《四聲猿》,名為《狂瞽史漁陽叁弄》,請出禰正平先生壹邊打鼓,壹邊罵座,指手畫腳,數數落落,罵得那曹賊啞口無言,好不暢快。曹賊有知,豈不羞死?真是“踢弄乾坤捉傀儡”的壹場奇觀,做個千秋話柄,激勸傳流。壹則要誡勸世上都做好人,省得留與後人唾罵;壹則發抒生平之氣,把胸中欲歌欲笑欲叫欲跳之意,盡數寫將出來,滿腹不平之氣,郁郁無聊,借以消遣。正是:世事短如春夢,人情薄似秋雲。逢場不妨作戲,聽我舌戰紛紛。看官,妳道杭州人不拘賢人君子,販夫小人,牧童豎子,沒壹個不稱贊那吳越王。凡有稀奇古怪之事,都說道當先吳越王怎麽樣,可見這位英雄豪傑非同小可。還有壹件好笑的事,那寶石山腳邊石塊之上,鑿有鬥大的痕跡,說是吳越王卵子痕跡。道當日吳越王未遇之時,販鹽為生,挑了鹽擔,行走此山,忽然大雨地滑,跌了壹交,石頭之上印了兩個卵痕。後來杭州作耍之人,故意鑿成鬥大,天雨之後,水積其中,又捉弄那鄉下的愚民道:“這卵池中水將來洗目,其目壹年不昏。”鄉下愚民聽信其說,時將這卵水洗目。杭州人之好作耍如此。妳道不是壹件極好笑的事麽!然在吳越王未遇之時,安身無處,這個卵袋不值壹文錢。及至做了吳越王,保全了幾千百萬生靈,後世稱他英雄,連這個卵袋都鑿成模樣,把與愚民徘徊瞻眺、玩弄撫摩起來。可見卵袋也有交運值錢的時節,何況其生平事業不嘖嘖稱嘆。然吳越王發跡的事體,前人已都說過,在下為何又說?但前人只說得他出身封王的事,在下這回小說又與他不同,將前緣後故、壹世二世因果報應,徹底掀翻,方見有陰有陽、有花有果、有作有受,就如算子壹般,壹邊除進,壹邊除退,毫忽不差。看官,妳道從來得天下正的無過我洪武爺,驅逐犬羊腥膻之氣,掃除胡元濁亂之朝,乾坤重辟,日月再朗,這是叁代以來第壹朝皇帝了。其次則漢高祖,驅除暴秦,滅焚書坑儒之禍,這也是極暢快的事。所以洪武爺得天下之後,祭歷代帝王之廟,各帝王神位前都只壹爵,獨於漢高祖前笑對道:“劉君,今日廟中諸君,當時皆有憑借以有天下,唯我與爾不階尺土,手提叁尺以致大位,比諸君尤為難得,可共多飲壹爵。”這是不易之論。然雖如此,漢高祖怎比得洪武爺。若論唐太宗,把宮人侍父而劫父以起兵,這也難算天下之正了。若是宋太祖欺孤兒寡婦,因陳橋兵變,軍中黃袍加身,就禪了周朝之位,這也壹發難說得天下之正了。所以嶽正做首詩道:黃袍豈是尋常物,誰信軍中偶得之?又有詩道:阿母素知兒有誌,外人剛道帝無心。這便是千古斷案。誰知報應無差,得天下於小兒,亦失天下於小兒。那《報應錄》“滅國之報”說得分明,道:宋太祖以乙亥命曹翰取江州,後叁百年乙亥,呂師夔以江州降元。以丙子受江南李煜降,後叁百年丙子,帝(上日下糸糸)為元所虜。以己卯滅漢,混壹天下,後叁百年己卯,宋亡於崖山。宋興於周顯德七年,周恭帝方八歲,亡於德佑元年,少帝止六歲。至於諱,顯、(上日下糸糸)二字又同,廟號亦曰恭帝。周以幼主亡,宋亦以幼主亡。周有太後在上,禪位於宋。宋亦有太後在上,歸附於元。這般看將起來,連年月都壹毫不差,可見報應分明,天道不爽。只因宋太祖免生民於塗炭,寬弘大度,立心仁厚,家法肅清,所以垂統長久,有叁百余年天下。這真如少債的壹般,從來沒有不還的債。但那《報應錄》上只說得明白的報應,不曾說得陰暗的報應。看在下這回《吳越王再世索江山》,便見分曉。正是:冤冤相報,劫劫相纏。借他壹兩,還彼千錢。何況陰謀,怎不回還?試觀吳越,報應昭然!話說這吳越王姓錢,單諱壹個镠字,字具美,本貫杭州臨安縣人,住在石鑒鄉。臨產之時,父親走到竈下取斧劈柴燒湯,見壹條丈余長的大蜥蜴,似龍非龍之狀,搶入室中,父親老大吃驚,隨步趕進,忽然蜥蜴鉆入牀下,實時不見。隨產個小兒下來,滿室火光,驚天動地。鄰家都來救火,及至走進錢家,又不見壹點火光,人都以為怪。父親說生了壹個妖怪,要投井中淹死,虧得隔壁壹個婆婆勉強挽留得住,因此取名為錢婆留。四五歲之時,裏中有壹株大樹,他因與群兒戲耍,便走到大樹之下,坐於石上,就像帝王壹般,指麾這些兒童,征戰殺伐,各有隊伍,號令嚴明,兒童都懼怕他,不敢不遵其約束。臨安東峰有塊圓石,其光如鏡,名為石鏡山。錢镠自己照見頭上冠冕,儼然王者之狀,回家對父親說了。父親只道他說謊,同他走到石鏡前壹照,委是如此,恐惹出是非,就對石鏡禱祝道:“倘日後有如此之福,願神靈不要照見,省得是非。”祝罷,便從此照不見。父親暗暗歡喜。後來長大成人,相貌魁梧,膂力絕人,不肯本分營生,專好做那無賴之事。有《西江月》為證:本分營生不做,花拳繡腿專工,棍槍呼喝騁英雄,說著些兒拈弄。鬻販私鹽活計,貝戎不恥微蹤,骰盆六五叫聲兇,破落行中真種。話說錢公貧窮徹骨,鬻販私鹽,挑了數百斤鹽在肩上,只當壹根燈草壹般,數百人近他不得,以此撒潑做那不公不法之事。但生性慷慨,真有壹擲百萬之意。在賭博場中,叁紅四開,壹擲而盡,他也全不在心上,以此人又服他豪爽。縣中壹個錄事鐘起,有兩個兒子與錢婆留相好,也是六顆骰子上結識的好朋友,時常與錢公相耍。那鐘起是個老成人,見兒子日逐與錢婆留飲博,便大怒道:“賊沒種,只怕哄。我兩個兒子好端端的,被破落戶錢镠引壞了他,好賭好盜,異日須要連累。”遂把兩個兒子痛打了壹頓,不容他兩個來往。正是:教子有義方,不容賭博場。匪人若謝絕,定有好兒郎。話說鐘起禁絕兒子不容與錢公來往,錢公得知,好壹程不敢上他的門。且說豫章有個術士,善辨風雲氣色,能知治亂窮通。因當初晉時郭璞先生有句讖語道:天目山高兩乳長,龍飛鳳舞到錢塘。海門壹點巽峰起,五百年間出帝王。那術士道,此時正是五百年之期,該出帝王之時。況鬥牛間又有王氣,鬥牛正是錢塘分野,其中必有異人。遂取路到錢塘來,細細占驗,那王氣又在臨安地面。遂走到臨安,假作相士,隱於市中。相來相去,並不見有個異人的影兒。那鐘起與這術士相好,術士悄悄對鐘起道:“我占得貴縣有個大異人,是未發跡的英雄。今相來相去,並無其人,不知隱於何處。妳的相雖貴,卻當不起‘大異人’叁字之稱。”鐘起心生壹計,次日大置酒筵,廣招縣中有名之人都來家間飲酒,卻教術士壹壹相過,又無其人。術士大以為怪,就宿於鐘起之家。壹日,占得王氣正臨鐘氏之門,術士暗地留心。且說那未發跡的英雄,壹程不敢到鍾家門首,壹日賭輸了錢,思量他兩個弟兄手頭活動,戴了頂破網巾,穿了件百衲的綻衣,赤著雙腳,捏腳捏手走到門首,正要悄悄叫他弟兄兩個出來,不期鐘起與術士正在庭心裏講話,錢公見了鐘起,恐怕他發話,踅轉身便走。術士就裏打壹看時,有《西江月》為證:兩眼如星註射,天庭額角豐隆,壹身魁偉氣如虹,繞鼻盡成龍鳳。虎體熊腰異相,帝王骨格奇容,時來發跡見英雄,不與常人同用。話說那術士壹見了錢公,即忙大叫道:“貴人原來就是此人!”鐘起道:“先生莫要錯了,這是我鄰家錢婆留,無賴之人。”術士道:“正是此人,速追來我再壹看。”鐘起即忙趕出門外,喚住錢公道:“休得快走,我有話與妳說。”錢公方才住了腳。鐘起邀他進門,見了術士。術士細細相了,對鐘起道:“我道妳怎麽有貴相,妳兒子亦有貴相,原來全在此人身上帶乞。”對錢公道:“子骨法非常,貴不可言,異日半朝帝王之位,好自愛惜。應在叁年之內,當漸漸發跡也。”鐘起遂留錢公飲酒,並兩個兒子都出來陪酒,賓主吃得個暢快。術士遂別錢公道:“我特來訪求異人,不是日後貪圖什麽名利,不過要顯吾之術法耳。珍重珍重!”次日遂別了錢公,仍到豫章而去。鐘起自此之後,方才敬重錢公,任憑兒子與他來往,又時常貸其錢米。後來錢公犯了事,知縣要拿他,鐘起得知此事,急急報與錢公,教他逃脫了,救其性命。後來錢公封了吳越王,念鐘起父子之恩,都拜為顯官。此錢公以德報德處。後來差人訪求那個術士,竟不能遇,真異人也!這是後話。且說那時正是唐僖宗幹符六年,黃巢作亂,殺人八百萬,血流叁千裏,反入長安,搶掠玉帛子女,百姓受其荼毒,苦不可言。黃巢遣賊將王仙芝領兵五千,冠掠浙東,勢如風雨而來。那時石鑒鎮將董昌也是臨安人,先前將官王郢作亂,董昌召募鄉兵討賊,曉得錢镠驍勇有謀,遂表奏錢镠為偏將軍。錢镠奮勇當先,只壹合便把王郢擒下,殺退眾賊,此是初出茅廬第壹功也。後來王仙芝領大隊人馬殺來,逢州破州,逢縣破縣,浩浩蕩蕩,將到臨安地方。董昌面色如土,眾兵都面面廝覷,不敢則聲。錢公道:“如今鎮兵甚少,賊兵甚多,難以力敵,須出奇兵方可取勝。”眾兵懼怕賊人,誰敢向前。錢公自領敢死之士二十人,預先埋伏在山谷之中。黃巢先鋒行於山石險峻之處,只得單騎而行。錢公大喝壹聲,二十張弓壹齊射去,先鋒從馬上倒墜下地。錢公突出,壹勇當先,殺人如砍瓜切菜,共斬五六百首級。錢公對二十人道:“我們止得二十人,但可僥幸取勝壹次,後面大隊人馬殺來,怎生抵敵?”急急引了這二十個,走到八百裏地方。那“八百裏”是地方的名色,對道旁壹個老婦人道:“後邊追兵若來問,妳只對他道:‘臨安兵屯八百裏了。’”果然黃巢追兵問這老婦人,老婦人依其所說而對。賊兵大驚道:“適才二十人,我們尚且戰他不過,被他殺了五六百人,如今屯了八百裏,俺們便是死也。”遂撥回軍馬,急急吹風胡哨而去,錢公見追兵去遠,引了這二十人得勝而還。果是:鞭敲金鐙響,人唱凱歌回。話說錢镠得勝而回,保全了臨安百姓,威名遠近。董昌因此有功,升為杭州刺史。中和二年,兗州人劉漢宏始初因黃巢作亂,乘機為盜,後投降朝廷,做到浙東觀察使。劉漢宏見董昌漸漸勢大,遂起吞並之心。八月間,遣兄弟劉漢宥將兵二萬,要殺董昌,並其浙西之地。董昌叫錢公出戰,門旗開處,錢公匹馬當先,戰得數合,劉漢宥氣力不加,撥轉馬頭便走。錢镠隨後奮殺,殺得劉漢宥大敗,虧輸而逃。劉漢宏得知兄弟戰敗,自率精兵七萬屯在西陵,要待次日渡錢塘江而來,自決勝負。錢镠得知,半夜悄悄渡江,拔開鹿角,並不則聲,見人便斲。劉漢宏從夢中驚醒,混戰到天明,七萬人看看將盡,劉漢宏慌張,換了衣服,悄悄要走,被錢镠眼捷手快壹把拿住,解送董昌營中斬首示眾。錢镠克了越州,昭宗遂升董昌為越州觀察使,升錢镠為杭州刺史。後來錢镠又擒了賊人薛明,破了徐福,進了蘇、杭等處觀察使,遂升杭州為鎮海軍,就進錢镠為鎮海軍節度使,封開國公。那董昌累拜簡較太尉,同中書門下叁品,地廣誌驕,陰懷不臣之心,好神好鬼,就有壹班妖人應智、王溫等勸他稱帝。內中有個山陰老人,詭獻謠辭道:“欲知天子名,日從日上生。”因此董昌建造自己生祠,制度都如禹廟,凡百姓祭賽者,不許到禹廟,都要到自己生祠中去祭賽。又山中壹個異鳥,毛羽五色,身大,四目,叁足,聲聲叫道:“羅平”,因此人就稱為“羅平鳥”,以為符瑞,獻與董昌。董昌大喜道:“此吾之(上獄下鳥)(上族下鳥)也,吾必為帝王矣。隧擇日稱帝,國號大越,鑄印文道“順天治國之印”。兩個忠臣黃碣、吳鐐苦口勸他不要作反,董昌大怒,將黃、吳二人殺了,取他的頭來,罵道:“賊!負我。叁公不肯做,卻自尋死!”把二頭投於坑廁之內,族滅了兩家數百余人口,埋於鏡湖之南。人人痛哭:可憐忠臣骨肉,盡作鏡湖冤鬼。話說董昌殺戮忠臣,謀反作逆,探事人來報了錢公。錢公大驚,道:“我當日在他部下,破滅黃巢,共扶社稷,不意作此族滅之事。”就懇懇切切寫壹封書,教他不要造反。董昌執意不回,錢镠遂表奏董昌謀叛之事。唐朝降下詔書,密教錢镠討賊。實時整點兵士,渡江殺到越州。那越州百姓,日受董昌刑罰慘毒,聽得錢镠領兵前來,人人歡喜。董昌心中懼怕錢镠驍勇,連敗數陣,被先鋒顧全武壹刀斬於馬下,傳首京師,夷其家族。這是作反的結果。先前董昌未敗之時,有壹狂人屢屢題詩四句於旗亭客舍道:日日草重生,悠悠傍素城。諸猴逐白兔,夏滿鏡湖平。人不曉其詞。董昌敗後,方知草重是“董”字,日日是“昌”字;素城是越州城,隋越公楊素所築也;諸猴者,猴乃錢镠生於申也;白兔者,董昌生於卯也;夏滿者,六月也;鏡湖平者,董昌六月敗死於鏡湖也。話說錢镠斬了董昌,昭宗大喜,遂封彭城郡王,加中書令,圖畫形像於淩煙閣上,以表其忠,賜他鐵券道:維幹寧四年,歲次丁巳八月甲辰朔,四日丁未,皇帝詔曰:咨爾鎮海、鎮東等軍節度,浙江東西等道觀察,處置、營田、招討等使,兼兩浙鹽鐵、制置、發運等使,開府儀同叁司,簡較大尉兼中書令,使持節潤、越等州諸軍事兼潤、越等州刺史,上柱國,彭城郡王,食邑五千戶,食實封壹百戶錢镠。朕聞銘鄧騭之勛,言垂漢典;載孔悝之德,事美魯經,則知褒德策勛,古今壹致。頃者董昌僭亂,為昏鏡水,狂謀惡貫,流染齊人。而爾披攘兇渠,蕩定江表,忠以社稷,惠以福生靈。其機也氛祲清,其化也疲羸泰。拯吳越於塗炭之上,師無私焉;保余杭於金湯之固,政有經矣。誌獎王室,績冠侯藩,著於旗常,流在丹素。雖鐘繇刊五熟之釜,竇憲勒燕然之山,未足論功,抑有異數。是用錫其金版,申以誓詞:長江有似帶之期,泰華有如卷之日,惟我念功之旨,永將延祚子孫,使卿長襲寵榮,克保富貴。卿恕九死,子孫叁死,或犯常刑,有司不得加責。承我信誓,往唯欽哉!宜付史館,頒示天下。錢镠遂命錢塘知縣羅隱才子代作謝表道:恩旨賜臣金書鐵券壹道,臣恕九死、子孫叁死者,出於睿卷,形此綸言。錄臣以絲發之勞,賜臣以山海之誓。鎸金作誓,指日成文。震動神祇,飛揚肝膽。伏念臣爰從筮仕,逮及秉旄,每日揣量,是何叨忝!行如履薄,動若持盈。惟憂福過禍生,敢冀慎初護末。豈期此誌上感宸聰,憂臣以處極多虞,慮臣以防閑不至。遂關聖慮,永保私門。最臣以功名,申諸帶礪,雖君親囑念,皆雲必恕必容,而臣子為心,豈敢傷慈傷愛?謹當日謹壹日,戒子戒孫,不敢因此而累恩,不敢承此而賈禍。聖主萬歲,愚臣壹心。謹誠惶誠恐,頓首頓首。後遂封吳越王,並高、曾、祖、父都封了王號。錢王富貴已極,遂衣錦還鄉,駕了車輦,省其墳墓。龍旗鳳羽,鼓吹簫管,兵士、羽林軍、文武百官,兩旁排列,振動山谷。凡幼年嬉遊釣弋之所,盡造華屋妝點,錦衣覆蔽,並挑的鹽籮、扁挑、繩索,都把五彩蓋覆,嘆息道:“怎敢忘本?”封石鑒鄉為廣義鄉,臨水裏為勛貴裏,安眾營為衣錦營,那照見冠冕的石鏡山為衣錦山,大官山為功臣山,幼年坐在下的那株大樹為衣錦將軍,石為衣錦石,都將五彩錦繡披掛,奏樂榮耀。各各封拜已畢,乘著車輦而行。忽然道旁閃出壹個白發老婦,手裏拿壹瓦瓶兒酒、幾個角黍,迎著車輦大叫道:“錢婆留,妳好長進!”錢王認得是幼年救他性命的婆婆,登時下車,拜倒在地。老婦人那時九十余歲,用手攙起道:“今日恁般長進,不枉了老身救妳。”遂斟酒與錢王。錢王跪而飲之,笑道:“怎敢忘了婆婆恩德?”遂以萬金酬謝,壹壁廂差官建造屋宇,造報恩坊,拔其二子都做顯官,以報其救命之德。遂置酒筵,請當年壹班熟識之人並高年父老,若男婦八十以上者飲金杯,百歲者飲玉杯,那時飲玉杯者共有十余人。錢王親自執杯上壽,諸人歡暢,都吃得爛醉。錢王乘壹時酒興歌道:叁節還鄉掛錦衣,吳越壹王駟馬歸。天明明兮愛日輝,百歲荏苒兮會時稀。錢王歌畢,這些父老都不解其意。原來這些父老不過是與錢王壹夥同挑鹽擔的人,如何曉得“之乎者也”,今日錢王做了吳越王,便天聰天明起來,這些父老如何解說得出。錢王覺得歡意不洽,遂換了吳音唱個歌兒道:妳輩見儂底歡喜,別是壹般滋味子,長在我儂心子裏。歌完,舉座賡和,叫笑振席,滿座都有金銀彩緞酬謝。遂別了父老,歸於杭州,改臨安為衣錦軍。那時吳越王共有十四州江山,壹時文武將帥之士,都是有名之人。先前有個貫休和尚做壹首詩來獻道:貴逼身來不自由,幾年辛苦踏山丘。滿堂花醉叁千客,壹劍霜寒十四州。萊子衣裳宮錦窄,謝公篇詠綺霞羞。他年名上淩雲閣,豈羨當時萬戶侯。吳越王見了此詩甚喜,遣門下客對他道,教和尚改“十四州”為“四十州”方許相見。貫休道:“州亦難添,詩亦難改。閑雲孤鶴,何天不可飛耶?”遂不見而去。此以見貫休和尚之高也。♀越王要造宮殿於江頭鳳凰山,有個會看風水的道:“如在鳳凰山建造宮殿,王氣有限,不過有國百年而已;如把西湖填平,留十叁條水路以蓄泄湖水,建宮殿於上,便有千年王氣。”錢王道:“豈有千年而天下無真主者乎?有國百年,吾所願也。”遂定都鳳凰山。城池高峻,宮闕壯麗,內為子城,南為通越門,北為雙門,都金鋪鐵葉,極其巍峨。又造握發殿,蓋取周公握發求賢之意。每壹條柱,圍壹十二尺,其壯麗如此。築城自秦望山由夾城東至江幹,薄錢塘湖、霍山、範浦,共七十裏,城門共十,城垣南北長而東西縮。後來楊行密將攻杭州,先遣壹個識陰陽的來看視城垣,道:“此腰鼓城也,擊之終不可得。”又聞鼓角聲,道:“錢氏子孫當貴盛,未可圖也。”遂不敢攻城而去,這是後話。有六個屯營之處:白璧營(城南上隅)寶劍營(鐘公橋北)馬家營(修文坊內)青字營(鹽橋東)福州營(梅家橋東)大路營(褚家堂)話說錢王年年修築城池,工役甚多,百姓未免嗟怨。有人題詩句於錢王門上道:沒了期,沒了期,修城才了又開池。錢王出來見了,取筆也題數句於門上道:沒了期,沒了期,春衣才罷又冬衣。自此之後,百姓嗟怨頓息。錢王嘗在軍中以鋼鈴為枕,名為“警枕”,未嘗貼席而臥。牀頭置壹粉盤,夜間思量得壹事,就寫於粉盤之中,次日依計而行。或夜半叁更,拿起銅丸,拋出宮門之外,以警巡更守城之人,其警戒如此。錢王嘗晝臥,壹個童子煎湯,湯滾,其聲甚響,童子恐驚醒錢王睡夢,攙冷水於湯中,湯便無聲。錢王臥醒,見童子如此,暗暗道:“這童子能窺我心事,不可留之。”遂把這童子殺了。童子魂靈忽現形於前,錢王憐其枉冤,遂封為臨安縣土地之神,童子遂叩頭而去。錢王曾到余杭洞霄宮,撫掌而泉湧出,遂有撫掌泉。其妃嬪每歲歸臨安壹次,看省墳墓。錢王以書遺妃嬪道:“陌上花開,可緩緩歸矣。”又未嘗不風流也。吳人因此便用其語為歌,含思宛轉,聽之淒然。杭人遂傳為《陌上歌》。後來蘇東坡易其詞為《清平調》叁首,道:陌上花開蝴蝶飛,江山猶是昔人非。遺民幾度垂垂老,遊女長歌緩緩歸。又壹首道:陌上山花無數開,路人爭看翠輦來。若為留得堂堂去,且更從教緩緩回。又壹首道:生前富貴草頭露,身後風流陌上花。已作遲遲君去魯,猶歌緩緩妾回家。壹日,錢王在宮中聚子侄宴燕,命彈琴壹曲,便止住道:“恐外人以我為長夜之飲也。”從此便止,其謹慎如此。後開平元年朱溫篡位,是為梁太祖,錢王遣使臣進貢,梁太祖問使臣道:“爾王於國中所好何物?”使臣道:“好玉帶駿馬。”太祖嘆息道:“真英雄也!”遂選玉帶壹條、名馬四匹賜之,冊封天下兵馬都元帥。那時羅隱才子為錢塘知縣,勸錢王舉兵討梁太祖。錢王笑道:“吾不失為孫仲謀。”不肯舉兵,遂受梁太祖之命。他居宮中,輪差各院敏利老嫗守更。忽壹夜,有條極大蜥蜴沿在銀缸上吸那麻油,吸完便忽然不見。老嫗大以為異,不敢對人說。明日,錢王對宮人道:“我昨夜夢飲麻油而飽。”老嫗在旁聽得說,便說昨夜蜥蜴之事,錢王微笑而已。方知是錢王元神。性喜佛法,建造佛剎,金碧輝煌,不計其數。那時江潮極是利害,潮頭有數十丈之高,如山壹般擁塞將來,海塘屢築屢壞。錢王大怒,叫叁千犀甲兵士,待潮頭來時,施放強弩,搖旗擂鼓,吶喊放銃。又禱於胥山祠,為詩壹章道:為報龍王及水府,錢江借取築錢城。將詩投於江內。又建六和塔以鎮風潮,親自取鐵箭以射潮頭,果然潮水漸漸退縮,東擊西陵。海塘壹築而就。凡今之平地,即昔時之江也,為杭州千古之利。至今有鐵箭巷,為錢王射潮之所,仍有大鐵箭出於土上,長四五尺,牢不可拔,其大如杵,真神物也。劉伯溫先生有《錢王箭頭歌》:鴟夷遺魄拗余怒,欲取吳山入江去。雷霆劈地水群飛,海門扶胥沒氛霧。英雄壹怒天可回,肯使赤子隨鮫鮐?指揮五丁發神弩,鬼物辟易腥風開。後唐同光初年,賜玉冊金印,尊為尚父。後來也竟稱帝,改了天寶、寶大、寶正幾個年號,行郊天之禮。直待將薨之時,方教兒子撤去帝王儀從,臣事中國,整整活八十壹歲而薨,謚武肅王。傳子文穆王元瓘,忠獻王弘佐,忠懿王弘俶。那忠懿王是忠獻王之弟,名俶,字文德。不說忠懿王嗣位,且說那時朝梁暮晉,四分五裂,百姓好不苦楚,感得上天降生壹位真人下來,姓趙諱匡胤,涿州人氏,生於洛陽夾馬營中,異香叁月不散,人稱為“香孩兒營”。生的方面大耳,自幼好使槍棒,壹十八般武藝件件精通。逢場作戲,遇博爭雄,每每縱酒,路見不平,便拔刀相助,頗好生事。寬宏大量,關之東西,河之南北,不知結識了多少未遇的英雄。累官周朝殿前都點簡指揮使,有紫雲黑龍之瑞。那時周世宗晏駕,太後臨朝,陳橋兵變,因威望素著,人心推戴,便就軍中黃袍加身,立他為帝,禪了周朝之位,國號大宋。那時華山有個陳摶仙人,騎驢下山,聞知趙太祖做了皇帝,大笑壹聲,從驢背上墜將下來,道:“天下自此定矣。”果然做了九朝八帝班頭、四百年開基帝主。即位之後,封錢镠“開吳鎮越榮文耀武功臣”。錢镠遣臣黃夷簡入謝,宋太祖道:“爾歸與元帥言,朕已於熏風門外建禮賢宅,以待李煜及元帥,先朝者居之。今煜倔強不朝,吾已遣兵往矣。元帥可暫來壹見,慰我延想,即當遣還也。”黃夷簡歸來,對錢王說了備細。那時還有四國未曾歸附,哪四國?南唐李煜,西蜀孟昶。北漢劉崇,吳越錢镠。後來宋太祖遣曹彬下了江南,錢镠恐懼,率領兒子入朝,進寶犀帶於宋太祖。宋太祖對錢镠道:“朕有叁條寶帶,與此不同。”镠請宣示,太祖笑道:“汴河壹條,淮河壹條,揚子江壹條。”錢镠愧服。太祖賜居禮賢宅,劍履上殿,詔書不名。召錢镠宴於後苑,那時只得太宗及秦王侍坐。酒酣,詔錢镠與太宗敘兄弟之禮,錢镠叩頭辭讓。酒至數巡,食供五套,太祖出內妓彈琵琶送酒,錢镠因獻壹詞道:金鳳欲飛遭掣搦,情脈脈,看即玉樓雲雨隔。太祖見這首詞兒,甚有哀憐之意,走將下來,拊其背道:“誓不殺錢王。”後錢王辭歸,廷臣請留住錢王,不許返國,太祖不納,竟遣之還,道:“善保汝國,盡我壹世足矣。”乃賜壹黃包袱,封裹禦押,對錢王道:“待爾回家,然後開看。”錢王回到杭州,開來壹看,都是眾臣勸留錢王之疏,共五十叁封。錢王遂泣下道:“太祖真仁德之君也,我何敢負官家?”後來太宗即位,錢王遂將吳越江山盡數納土歸朝。太宗大喜,改封淮海國王。镠弟儀、信,子惟浚等都拜節度使。次日,太宗召苑中飲宴,並兒子惟浚侍席,泛舟宮池。太宗手舉禦杯賜錢王,錢王跪而飲之。明日,奉表稱謝道:禦苑深沈,想人臣之不到。天顏咫尺,惟父子以同親。話說吳越王自開霸以來,共九十八年江山,只因知天命有歸,不忍塗炭生民,今日把土宇盡數納於宋朝,真所謂順天者存也。始初晉天福年間,浙中兒童市井,都以“趙”字為語助詞,如說“得”,便道“趙得”;如說“可”,便道“趙可”,通國如此,不解其意。謠言日盛壹日,後宋朝受禪,錢氏納土,浙中都屬趙姓矣。錢镠納土前壹歲,有個瘋狂和尚行歌於市上道:還鄉寂寂杳無蹤,不掛征帆水陸通,踏得故鄉田地穩,更無南北與西東。有人問這和尚道:“妳這歌是甚麽意思?”和尚但搖頭道:“明年大家都去。”果應其言。但吳越王原是英雄,經百戰而有十四州江山,今日子孫盡數歸於宋朝,他英靈不泯,每每欲問宋朝索還江山,無奈太宗之後,歷傳真、仁數帝,都是有道之主,無間可乘。直等到第八朝天子,廟號徽宗,便是神霄玉府虛凈宣和羽士道君皇帝,寵用壹幹佞臣:蔡京王黼高俅童貫楊戩梁師成這六人稱為“宣和六賊”。又大興工役,鑿池築囿,號“壽山艮嶽”。又用壹個朱勔,采取天下異花奇木以進,號曰“花石綱”。害得天下百姓十死九生,人民咨怨,個個思亂。徽宗壹日在於宮中,同鄭娘娘遊壽山艮嶽而回,飲酒醉臥。忽然宮門“呀”地壹聲開處,闖進壹人,但見:頭戴衝天冠,身著袞龍袍,腰係白玉帶,足穿無憂履。堂堂壹表,儼似天神之貌;凜凜壹軀,巍然帝王之形。徽宗大驚道:“汝是何代帝王?夤夜來此,有何話說?”那人開口道:“吾乃吳越王錢镠是也。生平苦掙十四州江山,汝祖不勞壹枝折箭之功,以計取吾之地。以數論之,今日亦當還我。”徽宗道:“此是吾祖宗之事,汝何當日不言,今日反來問朕索取,是何道理?”吳越王道:“物各有主,吾俟候許久,今日定要還我江山,方始幹休。”徽宗無言回答。吳越王大聲喝道:“吾子孫好好來朝,怎便留我,奪我江山?今日定不相饒。”說罷,便搶入後宮。徽宗大喝壹聲,撒然驚覺,乃是南柯壹夢,冷汗沾身,就與鄭娘娘說知此事。鄭娘娘道:“妾夢亦是如此,不知是何祥瑞。想吳越王英雄,自然有此。”說罷,忽宮人來報韋妃生子,就是異日的高宗。徽宗與鄭娘娘大以為奇,暗暗曉得是吳越王轉世。叁日洗浴,徽宗親臨看視,抱在膝上,甚是喜歡,細細端詳了壹遍,對韋妃道:“怎生酷似浙人之臉?”韋妃大笑。原來韋妃雖是開封籍貫,祖籍原係浙江,所以面貌相同;況且又是吳越王轉世,真生有所自也。看官,妳道那高宗卻是徽宗第九個兒子,又做不得皇帝,怎生索得江山?不知天下之事,稀稀奇奇,古古怪怪,偏生巧於作合。正是:不有廢也,君何以興?後來徽宗漸漸無道,百姓離心,變怪百出,狐升禦榻,京師大水,婦人生須,男人孕子,黑眚見於禁中,兵戈起於四方。徽宗全不修省,不聽忠臣宗澤之言,以致金兵打破了汴京,徽宗被劫遷而去。那時高宗封為康王,在於磁州,因金兵之亂,走馬巨鹿,不期馬又死了,只得冒雨獨行,走到叁叉路口,不知那壹條路去。忽有壹匹白馬前導,走到崔府君廟前,其馬不見,心以為怪。走進廟裏,見廊下有白泥馬壹匹,其汗如雨,方知是崔府君之靈。因假寐於廊下,夢崔府君以杖擊地,催促他行。高宗急急抽身而走,又見白馬前導,到斜橋谷,適值臣子耿南仲領壹彪人馬來迎,白馬方才隱而不見。後來即帝位於南京,就是如今的歸德府,又被金兵殺得東奔西走,直來到杭州地面。原先太祖陳橋驛之時,從仁和門面進,高宗今日從海道過杭,聞縣名仁和,甚喜道:“此京師門名也。”因改杭州為臨安府,遂有定都之誌,又因吳越王前此建都,也就於江頭鳳凰山建造宮殿,與汴都壹樣。他原是吳越王偏安壹隅之主,所以並不思量去恢復中原,隨妳宗澤、嶽飛、韓世宗、吳玠、吳璘這壹班兒謀臣猛將苦口勸他恢復,他只是不肯,也不肯迎取徽、欽回來,立意聽秦檜之言,專以和議為主,把壹個湖山妝點得如花似錦壹般,朝歌暮樂。所以當時林升並有首詩道:山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?暖風熏得遊人醉,直把杭州作汴州!當時湖南有條白塔橋,印賣朝京路程,士庶要到臨安的,定要買來算計路程。有人題首詩道:白塔橋邊賣地經,長亭短驛甚分明。如何只說臨安路,不數中原有幾程?這般看將起來,南渡偏安之計,信不虛矣。且又當幹戈擾攘之際,壹味訪求法書名畫,不遺余力。清閑之時,展玩摹榻,不少厭倦。四方獻奉,殆無虛日。其無經國遠猷之略,又何言乎?但吳越王偏安,高宗也偏安;吳越王建都杭州,高宗也建都杭州;吳越王活至八十壹歲,高宗也活至八十壹歲:恁地合拍,真是奇事。後人有詩為證:吳越偏安僅壹隅,宋朝南渡又何殊?壹王壹帝同年壽,始信投胎事不誣。

下壹章節:第二卷 宋高宗偏安耽逸豫

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