第十四卷 邢君瑞五載幽期

顯示/隱藏目錄
深願弘慈無縫罅,乘時走入眾生界,窈窕豐姿都沒賽,提魚賣,堪笑馬郎來納敗。清冷露濕金欄壞,茜裙不把珠瓔蓋,特地掀來呈捏怪,牽人愛,還盡幾多菩薩債。這壹只詞兒是壽涯禪師詠魚籃觀音菩薩之作。看官,妳道魚籃觀音菩薩是怎生壹個出處?莫要把《西遊記》上之事當作真話。那《西遊記》上壹片都是寓言,切莫認真。這個故事出在唐朝元和十二年,那時陜右並不曉得佛、法、僧叁寶,只好殺生害命,賭氣爭財,貪其酒色而已。金沙灘上是個財物繁華、民居稠密之地,其貪酒好色、殺生害命比他處更甚。忽然壹日,不知那裏來了壹個絕色女子,年紀不過十七八歲之數,雲鬢堆鴉,丹霞襯臉,唇若塗朱,肌如白雪,手裏提著壹個籃子,走到市上賣魚為生。賣完了魚,又不知到那裏去了。如此壹連賣了幾日魚,那金沙灘上之人見了這個絕色女子,惹得大家七顛八倒,風風勢勢,都來問這女子買魚。有的故意爭論,說多說少,有的竟不爭論,多加他些價錢,故意在女子身邊撚撚呢呢、挨挨擠擠,不過是貪這女子姿色,與他饒嘴饒舌調弄之意,那裏是真心要買他魚。那女子卻有壹種妙處,隨妳怎麽貪看,他也不全在心上,以此每每走到市上,眾人都圍繞著他買魚。還有沒錢的,空口白話與他論量錢價。有的說這個女子定是來歷不明之人,故意在此行奸賣俏、勾引男兒。有的說這女子假以賣魚為名,特來揀尋丈夫之意。及至問他姓名,他又道:“若有做得咱丈夫的,咱方與他說知。”因此人人願婚,個個求娶,便拿了金銀彩幣來做聘禮。女子道:“咱並無父母,誰收咱聘禮,咱流落江中,打魚為生,只住在壹間破茅屋之中,這金銀彩幣要他何用?”眾人道:“妳的住處也待咱們認壹認,明日好來成親。”女子就往前走,眾人隨後跟去,來到江邊,係著壹只小小漁船,女子咿咿呀呀掉到江中壹個所在,果然住在壹間破茅屋之中,景致卻也幽雅,前後都是參天蔽日的紫竹林。眾人道:“此處咱們壹生沒有到。妳既不收聘禮,教咱怎生好娶妳為妻?”女子道:“妾自幼敬信叁寶,最好持誦經卷。若是列位眾人之中,今日回去,肯將《觀世音菩薩普門品經》細細讀熟,明日妾到市上,如有背得出的,就與他結為夫妻,並不要壹文聘禮。”說罷,女子仍舊載了眾人到江邊上岸。女子又咿咿呀呀自蕩入江心去了。眾人都說道:“怎生這位小娘子又無父母眷屬,獨自壹個在這江心冷落之處?”各人急急回家,都要去念《普門品》,有的要自己做新郎,不肯與人說知此事。有的不識字的,料得新郎沒分,便就對人說了,霎時間傳滿了金沙灘村上之人。有那沒《普門品》的,向人家去借來讀誦。那人又專靠此壹部《普門品》將來作聘禮之資,如何肯借,只說沒有。把這些要做新郎的人,讀的讀,背的背,忙忙碌碌辛苦了壹夜,並不曾合眼。有背得出的欣欣自以為得計道:“這頭親事,準準是咱上手了。”清早就走到市上,等那女子來定親。誰知才到市上:夜眠清早起,又有不眠人。又有壹個背得出的已立在市上等候了。少頃之間,共來了十個,都是背得出《普門品》之人,十人都齊齊等著。那花枝般女子來了,壹個背過,又是壹個,就像學堂裏小學生背“趙錢孫李”的壹樣,雖然生熟不同,卻也都背得出。女子叉著手對列位道:“妾只壹身,難以分配列位。若有壹夜背得《金剛經》出的,妾便結為夫妻。明日早來。”說罷,裊裊婷婷而去。這十人道:“《普門品》還好讀,《金剛經》如何壹夜讀得熟?這是他出難題目,故意來耍咱們了,這頭親事定不成了。”有的道:“也未可知,倘是天緣,前世該是夫妻,壹緣壹會,壹時間天聰天明讀得出,也未見得。”這十個人回去,都把《金剛經》來讀,硬記硬背,記壹分,背壹分,這壹夜比昨日更忙。讀了壹夜,到清早,又有叁個背得出的。那花枝般女子道:“妾只壹身,難以分配叁位。諸經之中,唯有《法華經》為諸經之王,佛以大事因緣出世,特說此經,所以道:‘六萬余言七軸裝,無邊妙義廣合藏。’若見叁日之內,有人背得《法華經》出的,妾誓不相舍。”叁個人把頭壹搖、把舌頭壹伸道:“這親做不成了。”遂壹哄而散。獨有壹個馬小官資性極好,讀了叁日,把這七卷《法華經》從頭至尾背與這女子聽,女子便笑容可掬道:“此真吾丈夫也。妾有言在前,不嫁與郎君,卻嫁與誰?”遂跟了馬小官家去。馬小官父母見這位絕色女娘來做媳婦,怎生不喜?遂廣接鄰裏親眷,結起花燭,置辦酒筵,叫了賓相,雇了樂人,丁丁冬冬作起樂來,把這位新娘子打扮得紈扇圓潔,腰兒下束帶,矜莊起來,分外標致。賓相念動禮文,滿堂中花燭熒煌,香煙繚繞,男女老少沒壹個不喝聲彩。新郎新娘齊齊立在紅氈上,喝禮贊拜。忽然這位新娘壹交跌倒在地,連攙扶婆也扶不住。眾位女娘急急把這位新娘攙入香房,把姜湯來灌,還不曾下喉,早已氣絕而亡了。滿堂人無不驚嘆。誰知成親宴,翻作送喪筵。話說那位新娘壹死之後,霎時間屍骸臭爛,就有千千萬萬蛆蟲攢食,滿堂會筵之客登時掩鼻而散。馬氏壹門見臭穢難當,蛆蟲四散爬開,即將衾褥包裹而出,掘土成坎,埋於沙灘之上,合門好生不樂,道:“那裏走出這個沒爺娘的怪物,走到咱家作神作怪,弄出這場沒興沒頭的事。”遂把花燭禮筵壹齊收拾起。眾人都道:“怎生有如此怪事?好端端壹位女娘,霎時間變出這場怪異,好道不明白。咱們且到他前日住居之地瞧壹瞧,委是何等怪物。”走到江邊,不見前日係的那只小小漁船,遂另覓了壹只船,依前日那女子棹的路,蕩來蕩去,並不見前日那間破茅屋並江心紫竹林之處。眾人尋了壹通,只得回來道:“咱們前日白日見鬼了,擬定是個妖精鬼怪出來迷人,幸得馬家香火旺,妖怪迷他不得,反自死了。若著了他手,再遲幾時,馬家壹門性命休矣。”馬小官聽得此說,心中著實慌張,壹則是空做了壹番新郎,受用了壹個臭屍首,好生羞慚;壹則聽了此話,恐這妖精鬼怪,日後還有不可知之禍。終日憂愁,反生出壹場病來。獨歡喜殺了那十個讀《普門品》叁個讀《金剛經》的人,道:“又是咱們造化高,不去讀《法華經》,若讀熟了時,這臭屍首準定是咱們受用了。幸得馬小官消除災障,頂缸捉代,替咱們出了這壹番醜,如今又生出壹場病來,這是白手求妻的饒頭、做假新郎的利市哩!”不說這壹幹人自得其得,話說馬小官病了壹場,後來也漸漸好了。壹日,同壹幹人出外,打從這女子墳前走過。眾人都取笑道:“這是妳妻子哩!”馬小官滿面羞慚道:“說他怎的?”只見壹個西域老僧,梵相奇古,在這女子墳上磕頭禮拜個不住。眾人向老僧道:“妳怎生如此至誠禮拜這個女子墳墓?”老僧道:“檀越道他是個女子麽?妳們肉眼心胎,不識異人,他本是南海落迦山紫竹林中大慈大悲救苦難觀世音菩薩。他見妳們不信叁寶,殺生害命,好酒好色,忘了本來面目,特翻身變個女子,故意以賣魚為生,化度妳們,勸妳們皈依叁寶,念經念佛。妳們卻迷而不悟,錯認他做女子,他所以脫胎而去,實時臭爛,以見女色不可貪戀,四大不能久長之意。作們還說他是個女子!”眾人道:“妳們出家人專好捏怪,說神說佛。有何憑據說他是觀世音化身?”老僧道:“若是佛菩薩顯化,其骨是鎖子連環骨,骨節都勾連不散。檀越不信,老僧試挑與列位看。”老僧不打誑語,就把手中錫杖將面上壹堆沙土細細撥開,挑出那壹副骨頭來,果是壹具鎖子骨,節節勾連,玲瓏剔透,如黃金之色,異香襲襲。眾人方信其言。那老僧把這壹具黃金鎖子骨將錫杖橫挑在肩上,聳身駕雲,騰空而去。眾人方知是羅漢臨凡,合掌向空禮拜,始信前日紫竹林就是南海之像。自此之後,陜右多皈依叁寶、誦經念佛之人。馬氏壹家篤信佛法,都成正果。因此,有人仿佛那日形容,畫成“魚籃觀音”之像,傳流於世。我朝金華宋景濂學士作《魚籃觀音贊》道:〞我大士,慈憫眾生,耽著五欲,不求解脫。乃化女子,端嚴姝麗,因其所慕,導入善門。壹剎那間,遽爾變壞;昔如紅蓮,芳艷襲人;今則臭腐,蟲蛆流蝕。世間諸色,本屬空假,眾生愚癡,謂假為真。類蛾赴火,飛逐弗已,不至隕命,何有止息!當知實相,圓同太虛,無媸妍,誰能破壞?大士之靈,如月在天,不分凈穢,普皆照了!凡皈依者,得大饒益,願即同歸,薩婆若海。列位看官,那觀世音菩薩只因世上人貪財好色,忘記了自己本來面目,故意化作女子勸化世人,況且觀音菩薩原是男身女相,豈有要嫁丈夫之理!但有壹種欲界女仙,未證大羅天仙地位,不免也要下嫁人間,尋個丈夫,亦是冥數使然。若是西湖之上,團團秀氣,奕奕靈光,常有水仙出現,不則壹事,就如蘇小小與司馬才仲做了西湖水仙,這是壹個水仙了。還有壹個水仙,也與蘇小小不甚差遠,聽在下慢慢說來。話說西湖之上有壹座此君堂,修竹數萬竿,蕭疏可愛。因晉人王子猷愛竹,有“何可壹日無此君”之語,後人因此遂名竹為“此君”。堂中萬竹林立,就建堂名為“此君堂”。蘇東坡來杭州做太守,最愛此處幽雅,曾有《此君堂》詩道:聽謖謖碎龍鱗,俯看蒼蒼立玉身。壹舸鴟夷浮海去,尚余君子六千人。話說此君堂有了蘇東坡這壹首詩,更覺增重,流傳到蘇東坡之後,太原有個詩人姓邢名鳳字君瑞,是個少年英俊之輩,豐姿不群,典雅出格。邢君瑞因見白樂天也是太原人,曾來杭州做太守,每每作詩稱贊西湖之妙,日日遊於湖上,笙簫歌妓,時常不輟。後來離任西湖,竟害了相思之病,戀戀不舍,做了千古風流話柄,傳流於世。他是前輩人,恁般如此妙,難道俺是後輩,便不如他不成,不可把他壹個人占盡了“風流”二字,俺不免也到西湖上壹遊,雖比不得他是官人,奢華豪爽,有妓女簫管之樂,但古詩有雲:何必絲與竹,山水有清音。俺窮秀才自有窮秀才的樂事,何必與他壹樣。說罷,便收拾了琴劍書箱,上路行程。不則壹日,來於杭州遊玩。走到西湖之上,看得這此君堂水竹清幽,分外有趣,出奇爭勝,就將行李搬入此中,與了管事人些房租,將來坐下,水光山色,盡在面前,竟如圖中蓬萊叁島壹樣。邢君瑞好不樂意,日日遊於南北兩山之處,遂題“西湖十景”詩--《蘇堤春曉》:孤山落日趁疏鐘,畫舫參差柳岸風。鶯夢初醒人未起,金鴉飛上五雲東。《斷橋殘雪》:望湖亭外半青山,跨水修橋影亦寒。待泮痕邊分草綠,鶴驚碎玉琢闌幹。《雷峰夕照》:塔影初收日色昏,隔墻人語近甘園。南山遊遍分歸路,半入錢塘半暗門。《曲院風荷》:避暑人歸自冷泉,埠頭雲錦晚涼天。愛渠香陣隨人遠,行過高橋方買船。《平湖秋月》:萬頃寒光壹夕鋪,冰輪行處片雲無。鷲峰遙度西風冷,桂子紛紛點玉壺。《柳浪聞鶯》:如簧巧囀最高枝,苑柳青歸萬縷絲。玉輦不來春又老,聲聲訴與落花知。《花港觀魚》:斷汲唯余舊姓傳,倚闌投餌說當年。沙鷗曾見園興廢,近日遊人又玉泉。《南屏晚鐘》:涑水崖碑半綠苔,春遊誰向此山來?晚煙深處蒲牢向,僧自城中應供回。《叁潭印月》:塔邊分占宿湖船,寶鑒開奩水接天。橫笛叫雲何處起,波心驚覺老龍眠。《兩峰插雲》:浮圖對立曉崔嵬,積翠浮空霽靄迷。試向鳳凰山上望,南高天近北煙低。話說邢君瑞遊於南北兩山之間,到處題詠,自得其得。那時正值清明節序,西湖之盛,莫盛於清明。清明前兩日名為“寒食”,杭州風俗,清明日人家屋檐都插柳枝,青茜可愛,男女盡將柳枝戴在頭上。又有兩句俗語道得好:“清明不戴柳,紅顏成皓首。”小孩子差讀了道:“清明不戴柳,死去變黃狗。”甚為可笑。杭州此日,家家上墳祭掃,南北兩山,車馬如雲,酒樽食籮,山家村店,無處不是飲酒之人。有湖船的,雇覓湖船;沒湖船的,藉地而坐,笙簫鼓樂,揭地喧天。蘇堤壹帶,桃紅柳綠,鶯啼燕舞,花草爭妍,無壹處不是賞心樂事。還有那跑馬走索、飛錢拋鈸、踢木撒沙、吞刀吐火,貨郎販賣希奇古怪時新玩弄之物,無所不有,香車寶馬,婦人女子,挨挨擠擠,好生熱鬧。邢君端看了這般繁華景致,分外高興。有柳耆卿詞為證:折桐花爛熳,乍疏雨,洗清明。正艷杏燒林,湘桃繡野,芳景如屏。傾城,盡尋勝去,驟雕鞍、紺幰出郊垌。風暖繁弦翠管,萬家齊奏新聲。盈盈,鬥草踏青。人艷冶,遞逢迎。向路旁,往往遺簪珥,珠翠縱橫。歡情,對佳麗地,任金罍罄竭,王山傾。拚卻明朝永日,畫堂壹枕春醒。話說邢君瑞在蘇堤上挨來擠去,眉梢眼底,不知看了多少好婦人女子。晚間到此君堂中,甚是寂寞不過,只得取出隨身的那張金徽玉軫焦尾琴來,按了宮商角征羽,彈《漢宮秋月》壹曲。那時春景融和,花香撲鼻,月滿中庭,遊魚噴跳,邢君瑞悠悠揚揚,正彈到得意之處,忽然間萬竹叢中有人嬌聲細語的贊道:“妙哉《漢宮秋月》之曲,此非俗人之所能彈也。”邢君瑞大異,便放下了手,遙望見壹女子穿花度竹而來,淡妝素服,果是:遮遮掩掩穿芳徑,料應小腳兒難行。這女子緩步弓鞋,輕移羅襪,漸漸的走到面前。邢君瑞打壹看時,與日間見的婦人女子更自不同,怎見得這女子的妙處:淡淡豐姿,盈盈態度。秋水為神玉為骨,見脂粉嫌他點染;芙蓉如面柳如眉,看百花兀自嬌羞。香霧雲鬟,蕊珠宮仙子下降;朱唇玉貌,瑤臺畔帝女臨凡。邢君瑞見這般出色女子,疑心是貴家宅眷,起身正欲走避。妳道這女子好怪,啟壹點朱唇,露兩行碎玉,輕輕的道:“君瑞幸毋避我,妾有詩奉聞。”遂吟詩壹首道:娉婷少女踏春陽,無處春陽不斷腸。袖弓腰渾忘卻,羅衣虛度五秋霜。那女子的歌聲真如驪珠壹串,百囀黃鸝。邢君瑞暗暗的道:“這女子怎生知道俺表字君瑞,忒煞奇怪。莫不是東墻之東、西樓之西。那裏曾相見過來?端的奇異,俺眼裏曾沒有見這等出色女子。”便風發了壹個邢君瑞,高興勃勃,那裏按納得住,也接口吟壹首詩以挑之道:意態精神畫亦難,不知何事出仙壇!此君堂上雲深處,應與蕭郎駕彩鸞。邢君瑞吟完,那女子面上喜孜孜壹笑生春,深深的道個萬福道:“予心子意,彼此相同。我與君子本有宿緣,當為配偶,奈緣分尚遠,當期五年,君來守土,相會於鳳凰山下。君如不爽,千萬相尋。”道罷,香風壹陣襲人,忽然不見。邢君瑞大喜道:“這明是仙女臨凡,所以預知俺的名姓,又說五年君來守土,相會於鳳凰山下,這事甚奇。但壹別五年,甚是遙遠。古來道:‘有情那怕來年期。’古人相期,不過壹二年,這仙女壹約卻就整整約了五年,想是仙家日月與人間不同。從來說‘山中方七日,世上已千年’,教俺怎生寧耐。俺不免像小孩童書房中讀書‘圖夜散書堂’,快做個手勢,車水紡磚兒的光景,速速的把這日月催趲將過去,便轉眼間是五年,少不得有相逢之日。”說罷,暗暗自笑,從此甚是得意。壹日,與壹個杭州朋友賈元虛飲酒,酒席之間,邢君瑞自以為僥幸有此奇逢,細細訴說此事。那賈元虛是個老成之人,說道:“我們這西湖之上或有仙女臨凡,亦未可知。也有鬼魅害人,假說神仙,或假托鄰近女子,迷惑外方之士。那少年不老實之人,往往只道真是仙女,真是鄰近女子,與他淫媾,不上幾時,精神都被攝去,只剩得壹副枯骨。如此等事甚多。我小弟試說壹件事與兄聽,這是不多幾年之事:有壹個姑蘇吳秀才,也是個少年有才之人,來遊西湖,就寓在錢塘門真覺院中。黃昏時候,忽有叩門之聲,這吳秀才開門壹看,卻是壹個女子,容貌標致無比,雅淡梳妝,時新衣服。吳秀才問這女子來歷,他便道:‘是鄰近女子,只因郎君日日在奴家門首經過,豐姿俊秀,奴家私心甚是愛慕,要與郎君結為夫妻,不嫌自獻,深夜來奔。又恐家人驚覺,只得暫回,改日再來探望。’說罷,便欲轉身而去。那吳秀才淫情勃勃,怎生上門來的買賣,肯放回去。‘現鐘不打,卻又等鑄。’便把這女子壹把扯將進來,閉上了門,與他解帶脫衣,上牀而睡,行其雲雨之事。五更之時,辭別吳秀才出門而去,就像《牡丹亭記》道‘秀才休送,以避曉風。’每每戌時而來,寅時而去。那吳秀才是個傻的,自以為巫山之遇,放出生平精神,夜夜奉承這個女子不叠。壹連過了數月,院中和尚看得吳秀才精神憔悴,面貌清瘦,語言舉動失張失智,像著鬼著魅的壹般。遂細細盤問,那吳秀才怎生肯說,還恐怕和尚不是好人,乘機奸騙了這個女子,甚是吃酸,再叁不肯說出。合院和尚見他瘦得不好,恐日後連累,只得苦苦盤問。吳秀才方吐真情。眾和尚大驚道:‘果然有此事。前者有壹官員帶了壹個女子才色艷麗,要選充內廷,不意壹病而死,就權殯在西廊,已經叁年,往往出來迷惑外方之人。相公所遇,定是這個怪物,所以說日日在門首經過。況且此處並無隱居女人,相公快快避去,方保性命;若少遲延,這性命必然休矣!’吳秀才還疑心不是鬼,牽情割愛,不肯起身。到夜晚於窗間得女子壹首詩道:湖著眼事應非,倚檻臨流吊落暉。日燕鶯曾共語,今宵鸞鳳嘆孤飛。死生有分愁侵骨,聚散無緣淚濕衣。寄語吳郎休負我,為君消瘦十分肌!♀秀才看那字墨色慘淡,方知是鬼寫的字,滿身冷汗,遂急急起身。怎知那女鬼夜夜夢中不舍,後來畢竟嗚呼哀哉了!豈不可惜!所以說西湖之上,時有鬼魅假名冒姓哄人。前車既覆,後車當戒,仁兄不可便信為仙女,墜其術中,迷而不悟,只看吳秀才便是榜樣。”邢君瑞道:“雖有鬼魅,亦有仙女,但要看有緣無緣。小弟曾看書上載得壹事,甚為有趣,說唐時王軒極有詩才,遊西小江,泊舟在於苧蘿山,想西施當日在此浣紗,不知怎生樣妙,癡癡呆呆想個不住,因題詩於西施石上道:嶺上千峰秀,江邊細草春。今逢浣紗石,不見浣紗人。王軒題罷,壹片精誠感動那當年西子。忽然見西子裊裊婷婷、煙雲縹緲,扶石筍而歌道:妾自吳宮還越國,素衣千載無人識。當時心比金石堅,今日為君堅不得。子歌罷,便從石邊走將出來,邀請王軒入洞房深處。珠宮貝闕,好生華麗,就如天臺仙女留劉晨、阮肇壹般。恩恩愛愛,美美滿滿,做了壹月夫妻。後來因冥數已完,只得送王軒出來,涕泣相別而散。此事流傳已久。後來蕭山有個郭凝素,只道西施還肯嫁人,也學王軒走到苧蘿山題兩句詩在石上,思量打動西子之心。怎當得西子睬也不睬,壹毫沒有影響。那郭凝素還東瞧西望,盼了壹回,不見形跡,好生沒興,只得踽踽涼涼而歸。當時有人做首詩兒嘲笑道:叁春桃李本無言,苦被殘陽鳥雀喧。借問東鄰效西子,何如郭素學王軒!據這二人看將起來,可見只要有緣。小弟看這女子宛似西子模樣,況他說五年相會,此語壹定非虛。安知弟非昔日之王軒乎?”賈元虛道:“但願仁兄為王軒,不願仁兄為吳秀才也。”二人遂大笑而別。後邢君瑞遊賞西湖已畢,歸於太原,卻心心念念思量來赴五年之約。果然“窗外日光彈指過,席前花影座間移”,不覺早是五年光景,邢君瑞的哥哥恰好來杭州做太守。邢君瑞拍手大叫道:“真仙女也。鬼魅只知過去,不知未來。‘當期五年,君來守土。’他早已知道了,豈不真是女仙?俺這遭與他準準結為夫妻,同其衾而共其枕,顛其鸞而倒其鳳,豈不樂哉!”遂同哥哥到於杭州。哥哥自去行做官之事。君瑞自具壹只小舟遊於西湖之中,心心念念思量會遇著仙女。那時正值初秋,十裏荷花盛開,香風撲鼻,曾有仲殊荷花《念奴嬌》詞,單道西湖荷花好處:水楓葉下,乍湖光清淺,涼生商素。西帝宸遊,羅翠蓋,擁出叁千宮女。絳彩嬌春,鉛華晝掩,占斷鴛鴦浦。歌聲搖曳,浣紗人在何處?別岸孤裊壹枝,廣寒宮殿冷,寒棲愁苦。雪艷冰肌,羞淡泊,偷把胭脂勻註。媚臉籠霞,芳心泣露,不肯為雲雨。金波影裏,為誰長恁凝佇。話說邢君瑞月明之下,正在荷花中蕩來蕩去,忽聞得湖浦咿咿呀呀之聲,遙見壹美人領壹青鬟,駕小舟映月而來,舉手招這君瑞道:“君瑞真信人也!”邢君瑞驚喜之極,急忙叫兩舟相並了。那美人道:“妾西湖水仙也,與郎君有宿世之緣,該為夫婦。千裏不違約,君情良厚矣。”邢君瑞等候了五年,今日相見,怎生不分外高興!急忙躍入美人舟中,美人叫青鬟開了船,蕩入湖心,頃刻之間,人舟俱沒。舟子並小廝大驚,忙報與邢太守。太守叫舟人在西湖中遍處打撈屍首,十數日並無蹤跡。後人常見邢君瑞與彩蓮女子小舟遊蕩於清風明月之下,或歌或笑,出沒無時。遠觀卻有,近視又無。方知真是水仙,人無不羨慕焉。有詩為證:蘇小當年為水仙,水仙又見此君緣。湖明月留千古,何處相逢不可憐!

下壹章節:第十五卷 昌司憐才慢註祿籍

返回《西湖二集》章節目錄