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卷六

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漢時,會稽句章人至東野還,暮,不及至家,見路旁小屋燃火,因投宿止。有壹少女,不欲與丈人共宿,呼鄰人家女自伴,夜共彈空篌。問其姓名,女不答,彈弦而歌曰:“連綿葛上藤,壹綏復壹縆。欲知我姓名,姓陳名阿登。“明至東郭外,有賣食母在肆中,此人寄坐,因說昨所見。母聞阿登,驚曰:“此是我女,近亡,葬於郭外。“

漢時諸暨縣吏吳詳者,憚役委頓,將投竄深山。行至壹溪,日欲暮,見年少女子來,衣甚端正。女曰:“我壹身獨居,又無鄰裏,唯有壹孤嫗。相去十余步爾。“詳聞甚悅,便即隨去。行壹裏余,即至女家,家甚貧陋。為詳設食。至壹更竟,忽聞壹嫗喚雲:“張姑子。“女應曰:“諾。“詳問是誰,答雲:“向所道孤獨嫗也。“二人共寢息。至曉雞鳴,詳去,二情相戀,女以紫手巾贈祥,詳以布手巾報之。行至昨所應處,過溪。其夜大水暴溢,深不可涉。乃回向女家,都不見昨處,但有壹冢爾。

廬江箏笛浦,浦有大舶,覆在水中,雲是曹公舶船。嘗有漁人,夜宿其旁,以船係之,但聞箏笛弦節之聲及香氣氤氳。漁人又夢人驅遣雲:“勿近官船。“此人驚覺,即移船去。相傳雲曹公載數妓,船覆於此,今猶存焉。

盧充獵,見獐便射,中之。隨逐,不覺遠。忽見壹裏門如府舍,問鈴下,鈴下對曰:“崔少府府也。“進見少府,少府語充曰:“尊府君為索小女婚,故相迎耳。“叁日婚畢,以車送充至家。母問之,具以狀對。既與崔別後,四年之叁月叁日,充臨水戲。遙見水邊有犢車,乃往開車戶。見崔女與叁歲兒共載,情意如初。抱兒還充,水與金鋺而別。

王伯陽家在京口,宅東有大冢,相傳雲是魯肅墓。伯陽婦,郗鑒兄女也,喪亡,王平其冢以葬。後數年,伯陽白日在廳事,忽見壹貴人,乘平肩輿,與侍從數百人,馬皆浴鐵。徑來坐,謂伯陽曰:“我是魯子敬,安冢在此二百許年。君何故毀壞吾家?“因顧左右:“何不舉手!“左右牽伯陽下床,乃以刀環擊之數百而去。登時絕死。良久復蘇,被擊處皆發疽潰,尋便死。壹說王伯陽亡,其子營墓,得壹漆棺,移至南岡。夜夢肅怒雲:“當殺汝父。“尋,復夢見伯陽雲:“魯肅與吾爭墓,若不如我,不復得還。“後於靈座褥上見血數,疑魯肅之故也。墓今在長廣橋東壹裏。

承儉者,東莞人。病亡,葬本縣界,後十年,忽夜與其縣令夢雲:“沒故民承儉,人今見劫,明府急見救。“令便敕內外裝束,作百人仗,便令馳馬往冢上。日已向出,天忽大霧,對面不相見,但聞冢中哅哅破棺聲。有二人墳上望,霧暝不見人往。令既至,百人同聲大叫,收得冢中叁人。墳上二人遂得逃走。棺未壞,令即使人修復之。其夜,令又夢儉雲:“二人雖得走,民悉誌之:壹人面上有青誌,如藿葉;壹人斷其前兩齒折。明府但案此尋覓,自得也。“令從其言追捕,並擒獲。

荊州刺史殷仲堪,布衣時,在丹徒,忽夢見壹人,自說己“是上虞人,死亡,浮喪飄流江中,明日當至。君有濟物之仁,豈能見移?著高燥處,則恩及枯骨矣。“殷明日與諸人共江上,看見壹棺,逐水流下,飄飄至殷坐處。即令人牽取,題如所夢。即移著岡上,酹以酒飯。是夕,又夢此人來謝恩。

晉升平中,徐州刺史索遜乘船往晉陵。會暗發,回河行數裏,有人求索寄載,雲:“我家在韓冢,腳痛不能行,寄君船去。“四更時至韓冢,此人便去。遜遣人牽船,過壹渡,施力殊不便,罵此人曰:“我數裏載汝來,徑去,不與人牽船。“欲與痛手。此人便還與牽,不覺用力而得渡。人便徑入諸冢間。遜疑非人,使竊尋看。此人經冢間,便不復見。須臾復出,至壹冢呼曰:“載公。“有出應者。此人雲“我向載人船來,不與共牽,奴便欲打我。今當往報之,欲暫借甘羅來。“載公曰:“壞我甘羅,不可得。“此人雲:“無所苦,我試之耳。“遜聞此,即還船。須臾,岸上有物來,赤如百斛龠,長二丈許,徑來向船,遜便大呼:“奴載我船,不與我牽,不得痛手!方便載公甘羅,今欲擊我。今日即打壞奴甘羅。“言訖,忽然便失,於是遂進。

晉元熙中,上黨馮述為相府吏,將假歸虎牢。忽逢四人,各持繩及杖,來赴述。述策馬避,馬不肯進。四人各捉馬壹足,倏然便到河上。問述:“欲渡否?“述曰:“水深不測,既無舟楫,如何得渡?君正欲見殺爾。“四人雲:“不相殺,當持君赴官。“遂復捉馬腳涉河而北。述但聞波浪聲,而不覺水。垂至岸,四人相謂曰:“此人不凈,那得將去。“時述有弟喪服,深恐鬼離之,便當溺水死,乃鞭馬作勢,徑得登岸。述辭謝曰:“既蒙恩德,何敢復煩勞。“

安豐侯王戎,字浚衝,瑯邪臨沂人也。嘗赴人家殯殮。主人治棺未竟,送者悉入廳事上。安豐作車中臥。忽見空中有壹異物,如鳥。熟視,轉大漸近,見壹乘赤馬車,壹人在中,著幘,赤衣,手持壹斧,至地下車,徑入王車中。回幾容之,謂王曰:“君神明清照,物無隱情。亦有事,故來相從。然當為君壹言:凡人家殯殮葬送,茍非至親,不可急往,良不獲已,可乘赤車,令髯奴禦之,及乘白馬,則可禳之。“因謂戎:“君當致位叁公。“語良久。主人內棺當殯,眾客悉入,此鬼亦入。既入戶,鬼便持斧行棺墻上。有壹親趨棺,欲與亡人訣。鬼便以斧正打其額,即倒地。左右扶出。鬼於棺上,視戎而笑。眾悉見鬼持斧而出。

李子豫,少善醫方,當代稱其通靈。許永為豫州刺史,鎮歷陽。其弟得病,心腹疼痛十余年,殆死。忽壹夜,聞屏風後有鬼謂腹中鬼曰:“何不速殺之。不然,李子豫當從此過。以赤丸打汝,汝其死矣。“腹中鬼對曰:“吾不畏之。“及旦,許永遂使人候子豫,果來。未入門,病者自聞中有呻吟聲。及子豫入視,曰:“鬼病也。“遂於巾箱中出八毒赤丸子與服之。須臾,腹中雷鳴鼓轉,大利數行,遂差。今八毒丸方是也。

宋元嘉十四年,廣陵盛道兒亡,托孤女於婦弟申翼之。服闋,翼之以其女嫁北鄉嚴齊息,寒門也,豐其禮賂,始成婚。道兒忽空中怒曰:“吾喘唾之氣,舉門戶相托。如何昧利忘義,結婚微族。“翼之乃大惶愧。

晉淮南胡茂回,能見鬼。雖不喜見,而不可止。後行至揚州,還歷陽。城東有神祠,中正值民將巫祝祀之。至須臾頃,有群鬼相叱曰:“上官來。“各迸走出祠去。回顧,見二沙門來入祠中。諸鬼兩兩叁叁相抱持,在祠邊草中伺望。望見沙門,皆有怖懼。須臾,二沙門去後,諸鬼皆還祠中。回於是信佛,遂精誠奉事。

有壹傖小兒,放牛野中,伴輩數人。見壹鬼依諸叢草間,處處設網,欲以捕人。設網後未竟,傖小兒竊取前網,仍以罨捕,即縛得鬼。

廬江杜謙為諸暨令。縣西山下有壹鬼,長叁丈,著赭衣褲穿褶,在草中拍張。又脫褶擲草上,作“懊惱歌“。百姓皆看之。 會稽朱弼為國郎中令,營立第舍,未成而卒。同郡謝子木代其事,以弼死亡,乃簿書多張功賞,長百余萬,以其贓誣弼。而實自入。子木夜寢,忽聞有人道弼姓字者。俄頃而到子木堂前,謂之曰:“卿以枯骨腐專可得誣,當以某日夜更與對證。“言終,忽然不見。

夏侯綜為安西參軍,常見鬼騎馬滿道,與人無異。嘗與人載行,忽牽人語,指道上有壹小兒雲:“此兒正須大病。“須臾,此兒果病,殆死。其母聞之,詰綜。綜雲:“無他,此兒向於道中擲塗,誤中壹鬼腳。鬼怒,故病汝兒爾。得以酒飯遺鬼,即差。“母如言而愈。 順陽範啟,母喪當葬。前母墓在順陽,往視之,既至而墳壟雜沓,難可識別,不知何所。袁彥仁時為豫州,往看之,因雲:“聞有壹人見鬼。“範即如言,令物色覓之。比至,雲:“墓中壹人衣服顏狀如此。“即開墓,棺物皆爛,冡中灰壤深尺余。意甚疑之。試令人以足撥灰中土,冀得舊物,果得壹磚,銘雲“範堅之妻“。然後信之。

沙門竺法師,會稽人也,與北中郎王坦之周旋甚厚。每共論死生罪福報應之事茫昧難明,因便共要,若有先死者,當相報。語後經年,王於廟中忽見法師來,日:“貧道以某月日命故,罪福皆不虛,應若影響。檀越惟當勤修道德,以升躋神明耳。先與君要,先死者相報,故來相語。“言訖,忽然不見。坦之尋之亦卒。 樂安劉池茍,家在夏口,忽有壹鬼來住劉家。初因暗仿佛見形如人,著白布褲。自爾後,數日壹來,不復隱形,便不去。喜偷食,不以為患,然且難之。初不敢呵罵。吉翼子者,強梁不信鬼,至劉家,謂主人曰:“卿家鬼何在?喚來,今為卿罵之。“即聞屋梁作聲。時大有客,共仰視,便紛紜擲壹物下,正著翼子面,視之,乃主人家婦女褻衣,惡猶著焉。眾共大笑為樂。吉大慚,洗面而去。有人語劉:“此鬼偷食,乃食盡,必有形之物,可以毒藥中之。“劉即於他家煮冶葛,取二升汁,密賫還家。向夜,舉家作粥糜,食余壹甌,因瀉葛汁著中,置於幾上,以盆覆之。人定後,聞鬼從外來,發盆啖糜。既訖,便擲破甌走去。須臾間,在屋頭吐,嗔怒非常,便棒打窗戶。劉先已防備,與鬥。亦不敢入。至四更,然後遂絕。

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