卷十 南蠻疆界接連諸蕃夷國名第

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彌諾國、彌臣國,皆邊海國也。呼其君長為壽。彌諾面白而長,彌臣面黑而短,性恭謹,每與人語,向前壹步壹拜。國無城郭。彌諾王所居屋之中大柱,雕刻為文,飾以金銀。彌臣王以木柵居海際水中,以石獅子為屋四足,仍以板蓋,悉用香木。百姓皆樓居,披婆羅籠,男女多好音樂。樓兩頭置鼓,飲酒即擊鼓,男子攜手樓中舞蹈為樂。在蠻永昌城西南六十日程。大和九年曾破其國,劫金銀,擄其族三二千人,配麗水淘金。驃國,在蠻永昌城南七十五日程,閣羅鳳所通也。其國用銀錢,以青磚為圓城,周行壹日程。百姓盡在城內,有十二門。當國王所居門前有壹大像,露坐高百余尺,白如霜雪。俗尚廉恥,人性和善少言,重佛法,域中並無宰殺。又多推步天文。若有兩相訴訟者,王即令焚香向大像,思惟其非,便各引退。其或有災疫及不安穩之事,王亦焚香對大像,悔過自責。男子多衣白氈,婦人當頂為高髻,以金銀真珠為飾,著青婆羅裙,又披羅緞,行必持房。貴家婦,皆三人五人在傍持扇。有移信使到蠻界河賧,則以江豬、白氈及琉璃、罌為貿易(案:“罌”原本作“盟”,“貿易”原本作“加”,今從《新唐書。驃國傳》改正)。與波斯及婆羅門鄰接,西去舍利城二十日程。據《佛經》:“舍利城,中天竺國也。近城有沙山,不生草木”。《恒河經》雲:“沙山中過”,然則驃國疑東天竺也。蠻賊大和六年劫掠驃國,虜其眾三幹余人,隸配柘東,令之自給。今子孫亦食魚蟲之類,是其種末也。鹹通四年正月六日寅時,有壹胡僧裸形,手持壹仗,束白絹,進退為步,在安南羅城南面。本使蔡襲當時以弓飛箭,當胸中此設法胡僧,眾蠻扶舁歸營幕。城內將士無不鼓噪。昆侖國,正北去蠻界西洱河八十壹日程。出青木香、檀香、紫檀香、檳榔、琉璃、水精、蠡坯等諸香藥、珍寶、犀牛等。蠻賊曾將軍馬攻之,被昆侖國開路放進軍後,鑿其路通江,決水掩浸,進退無計。餓死者萬余,不死者昆侖去其右腕放回。大秦婆羅門國,界永昌北,與彌諾國江西正東(案:此句疑有脫誤)安西城樓接界,東去蠻陽苴咩城四十日程。蠻王善之,街來其國(案:此八字文不相屬,疑有脫誤)。小婆羅門,與驃國及彌臣國接界,在永昌北七十四日程。俗不食牛肉,預知身後事。出見齒、《蟲葛》、越諾。其大耳國往來,蠻夷善之,信其國。夜半國,在蠻界蒼望城,東北隔麗水城。其部落婦人唯與鬼通,能知吉兇禍福,本土君長崇信。蠻夷往往以金購之,要知善惡。昆明、牂牁界接麗水,相近蠻賊曾攻不得,至今銜恨之。昆明、牂牁,本使臣蔡襲嘗奏請分布軍馬,從黔府路入(案:此條之首,當有脫文)。女王國,去蠻界鎮南節度三十余日程。其國去驩州壹十日程,往往與驩州百姓交易。蠻賊曾將二萬人伐其國,被女王藥箭射之,十不存壹,蠻賊乃回。水真蠟國、陸真蠟國,與蠻鎮南相接,蠻賊曾領馬軍到海畔,見蒼波洶湧,悵然收軍卻回(案:此篇乃載南蠻接壤之國,自此以下,皆別說他事,蓋附錄之文,傳寫失其標目耳。今各低壹格,以別之)。鹹通四年六月六日,蠻賊四千余人,草賊朱道古下二千人,共棹小船數百只收郡州(案:《通鑒考異》引《唐實錄》以“郡州”為“交州”,《補國史》亦同。是“郡州”乃州名也),得安南都押衙張慶宗、杜存陵、武安州刺史陳行余(案:《新唐書。地理誌》武安州屬安南都護府),以航舶戰船十余只,築損蠻賊船三十來只沈溺。臣九月二十壹日,於膝州見安南虞候史孝慜,並得兵馬使徐崇雅信,蠻賊不解水,悉皆溺死。吐蕃鐵橋節度本屬吐蕃,貞元十年,蒙異牟尋攻破,今並屬蠻管(案:“吐蕃鐵橋”節度以下二十五字,文義與上文不相屬,是亦他處錯簡於此)。異牟尋曾詐臣事吐蕃,吐蕃遂封異牟尋江。西卑賤,(案:以下皆紀冊封南詔之事,此二十字文不用周,蓋所紀冊封壹事,佚其前段,而此條佚其後段耳,今不可考,姑仍其舊)因遣曹長段南羅各同倫判官趙伽寬等九人,與南詔清平官尹輔酋及親信李羅劄將大馬二十匹迎,子弟羽儀六人沿路視事。十五日至安南城。城使段伽諾出步軍二百隊,馬軍壹百隊夾道排立,帶甲馬六十隊引前,步槍五百人隨後,去城五十裏迎候。十九日到曲驛。鎮使楊盛出馬軍壹百三十隊、步軍壹百七十隊,夾道排立,帶甲馬二百人引前,步槍三百人隨後,去驛壹十裏迎接。二十壹日過吹舍川。首領父老百余人,蠻夷百姓數千人,路傍羅列而拜,馬上送酒。雲南節度將五十匹馬來迎。二十三日到雲南城。節度蒙酋物出馬軍壹百隊,步軍三百人夾道排立,帶甲馬壹十隊引前,步槍五百人隨後,去城十壹裏迎候。門前父老二百余人,吐蕃封王數人,在路迎拜。是日,南詔使大軍將兼戶曹長王各苴來迎。二十四日到白崖城。城使尹瑳出馬軍壹百隊,步軍二百隊夾路排立,引馬六十匹,步槍五百人,去城五裏迎候。南詔遣大軍將李鳳嵐,將細馬壹千匹並伎樂來迎。渠斂道中路客館館前父老二百余人,蠻夷百姓五六十人,路迎馬前。大軍將喻於念出馬步軍三百隊夾路排立,引馬六十匹,步槍三百人,去城五裏迎候。南詔妹李波羅諾將細馬壹十匹來迎。入龍尾城客館。南詔異牟尋叔父阿思將大馬二百匹來迎。二十六日過大和城,南詔異牟尋從父兄蒙細羅勿(案:“羅勿”原本作“四勾”,今據《新唐書》改正)及清平官李異傍、大軍將李千傍等,將細馬六十匹來迎,皆金錟玉珂,拂髦振鐸(案:“振”原本作“根”,今據《新唐書》改正)。夾路馬步軍排隊二十余裏。南詔蒙異牟尋出陽苴咩城五裏迎。先飾大象壹十二頭引前,以次馬軍隊,以次伎樂隊,以次子弟持斧鉞。南詔異牟尋衣金甲,披大蟲皮,執雙鐸。男蒙閣勸在傍,步槍千余人隨後,馬上祗揖而退(原缺)“曰授冊”(原缺),貞元十年十月二十七日陽苴咩城具儀註設位,旌節當庭,東西特立。南詔異牟尋及清平官已下,各具儀禮,面北序立,宣慰南詔使東向立,冊立南詔使南向立,宣敕書,讀冊文訖(案:此條“冊”字原本俱訛作“開”,今據文改正),相者引南詔蒙異牟尋離位受冊,次受貞元十年歷日。南詔及清平官已下稽顙再拜,手舞足蹈。慶退而言:“牟尋曾祖父開元中冊雲南王,祖父天寶中又蒙冊襲雲南王。自隔大國,向五十年。貞元中,皇帝聖明,念錄微效,今又賜禮命,復睹漢儀,對揚天休,實感心肺。”其日樓下大會,又坐上割牲,用銀平脫馬頭盤二面。牟尋曰:“此是天寶初先人任鴻臚少卿宿衛時(案:“衛”上原脫“宿”字,今補入),開元皇帝所賜。比寶藏不敢用,得至今。”又伎樂中有老人吹笛,婦人唱歌,各年近七十余。牟尋指之曰:“先人歸蕃來國,開元皇帝賜胡部及龜茲音聲各兩部。今死亡零落盡,只余此二人在國。”酒既行,牟尋自捧杯擎跽勸讓。冊立使袁滋引杯釃酒曰:“南詔當深思祖宗緒業,堅守誠信,為西南藩屏,使後嗣有以傳繼也。”異牟尋噓嘻曰:“敢不承命!”其年十壹月七日事畢,發陽苴咩城。雲南王蒙異牟尋以清平官尹輔酋十七人奉表謝恩,進納吐蕃贊普鍾印壹面(案:《通鑒》吐蕃謂弟為鍾,南詔服吐蕃時,封為贊普鍾日東王)並獻鐸鞘、浪川劍、生金、瑟瑟、牛黃、琥珀、白氈、紡絲、象牙、犀角、越賧馬、統備甲馬、並甲文金,皆方土所貴之物也。仍令大軍將王各苴、柘東副使杜伽諾具牛羊,領鞍馬及丁夫三百人提荷食物。其年十壹月二十四日送至石門,從石門更十日程到茂州。自後南蠻移心向化,遂與吐蕃仇隙。伏緣數年之間,當州鎮厘革南詔入朝人數,縱有經過者,郵傳殘薄。兼緣安南大中年(案:原本作“大中牟”,今據《唐書》及《通鑒》,宣宗大中十三年,杜棕為西川節度使,奏請節減南蠻習學子弟及入貢傔從人數,南詔怒,自是頗擾邊境,書中所說,當指此事。“牟”字蓋“年”字之訛,謹改正)奏請隔絕南詔往來通好,謹按《尚書》雲:“撫我則後,虐我則仇”。本使蔡襲去年正月十四日內,四度中矢石,家口並元隨七十余人,悉殞於賊所。臣長男韜及奴婢壹十四口,並陷蠻陬。臣夙夜憂憶本使蔡襲,行坐痛心。切以蠻賊尚據安南,今江源並諸州各自固守,其首領將吏,去年春夏頻請救兵。自是海門(案:安南既陷,以海門鎮為行交州)不與發遣,並不給與戈甲弓弩,致令蠻賊侵掠州軍。臣以南蠻從古及今,凡虜掠諸處百姓夷獠隸也處則貴。江源首領已下,知其配隸之事,固惜副卿必合戮力齊心,共禦蠻夷之殘暴(案:“臣”以下五十壹字,文義未詳,且不相屬,當有脫誤)。又黔、涇、巴、夏四邑苗眾,鹹通三年春三月八日,因入賊朱道古營柵,竟日與蠻賊將大羌楊阿觸、楊酋盛、柘東判官楊忠義話,得姓名,立邊城,自為壹國之由。祖乃盤瓠之後,其蠻賊楊羌等雲綻盤古之後(案:“綻”字有訛)。此時緣單車問罪,莫能若是(案:“若”字有訛)。鹹通五年六月,左授夔州都督府長史,問蠻、夷、巴、夏四邑根源,悉以錄之,寄安南諸大首領。詳錄於此,為《蠻誌》壹十卷事,庶知南蠻首末之序(案:以下六條,又附錄中旁及之文,今再低壹格以別之)。謹按《後漢。南蠻傳》,昔高辛氏有戎寇吳將軍為患其侵暴,乃下敕曰:“有人得戎寇吳將軍頭者,賜金百鎰,封邑萬家,妻以少女。”時帝有犬名盤瓠,後遂之寇所,因嚙得吳將軍頭來,其寇遂平。帝大喜,因以官爵賚賜,犬不起。帝少女聞之,奏曰:“皇帝信不可失!深憂犬之為患。”帝曰:“當殺之。”女曰:“殺有功之犬,失天下之信矣!”帝曰:“善乎!”因請匹之。帝不得已。乃以配盤瓠。盤瓠得女,負入南山,處於石室。其處險阻,不通人跡。後生十二子,六男六女,自相匹偶,緝草木皮以為衣服。帝賜以南山,仍起高欄為居止之。其後滋蔓,自為壹國(案:此文與今《後漢書。南蠻傳》不同)。按王通明《廣異記》雲:“高辛時,人家生壹犬,初如小特,主怪之,棄於道下。七日不死,禽獸乳之,其形繼日而大,主人復收之。當初棄道下之時,以盤盛葉覆之,因以為瑞,遂獻於帝,以盤瓠為名也。後立功,嚙得戎寇吳將軍頭,帝妻以公主,封盤瓠為定邊侯。公主分娩七塊肉,割之,有七男,長大各認壹姓,今巴東姓田、雷、再、向、蒙、旻、叔孫氏也。其後苗裔熾盛,從黔南逾昆、湘、高麗之地,自為壹國。幽王為犬戎所殺,即其後也。盤瓠皮骨,今見在黔中,田、雷等家時祀之。”巴中有大宗,廩君之後也。《漢書》巴郡本有四姓,巴氏、繁氏、陳氏、鄭氏,皆出於武落鍾離山。其山黑、赤二穴,巴氏之子生於赤穴,繁、陳、鄭三姓生於黑穴。未有君長,俱事鬼。乃其擲劍於石穴,約能中者,奉以為君。巴氏子務相獨中之。又令乘土船下夷水到鹽陽,約能浮者為君。務相獨浮,因立務相為君也。遂有神女謂廩君曰:“此地廣大,魚鹽所出,請為留之。”廩君不許。神女暮來取宿,晨則化為飛蟲,群蔽日月,天地晦冥,積十余日。廩君伺其便射之,天乃開朗。廩君方定居於夷水,三姓皆臣事之。廩君死,魂魄化為白虎,及惠王並巴蜀,以巴夷為蠻夷君,尚女。其人有罪,得以爵除。出賦二千壹十六百萬錢,三歲壹出義賦壹千八百錢,人出幏布八丈二尺,雞羽三十鍭也(案:此文與今《後漢書。南郡蠻傳》稍有異同)。巴氏祭其祀,擊鼓而祭,白虎之後也。按《華陽國誌》,秦昭王時,白虎為害,多傷人。乃購之曰:“有殺得白虎者,封邑千家,繼以金帛”。於是朐忍夷、廖仲藥等,以竹弩射之,中而死。秦遂刻石,為夷人立盟曰:“夷人頃田不租,十妻不算,傷人不論。秦犯夷,輸黃龍壹只;夷犯秦,輸清酒壹鐘。”夷人遂因號虎夷,壹名弦頭,剛勇頗有先人之風(案:所引《華陽國誌》與今本文稍不同)。按《秦紀》,“始皇十八年,巴郡出大人,長二十五丈,壹夫兩妻,號曰左右也。”是故左思《蜀都賦》雲:“剛勇生其方,風謠尚其武。”按《夔城圖經》雲:“夷事道,蠻事鬼。”初喪,鼙鼓以為道哀,其歌必號,其眾必跳,此乃盤瓠白虎之勇也。俗傳正月初夜,鳴鼓連腰以歌,為踏虎之戲。五月十五日,招命騎健,畫楫圖舟,十船同角,千人齊聲唱鼓扣舷,沿江騰波而下。俗三月八日為大節,以陳祠享,振鐸、擊鼓、師舞為敬也。夷蜑居山谷(“蜑”即蠻之別名),巴夏居城郭。與中土風俗、禮樂不同。雲南詔蒙異牟尋與中國誓文,臣今錄白進獻。貞元十年,歲次甲戌,正月乙亥,五月己卯,雲南詔異牟尋及清平官、大軍將與劍南西川節度使崔佐時(案:崔佐時乃韋臯所遣西川節度巡官,不可直稱節度使,疑有脫文)謹詣玷蒼山北,上請天、地、水三官,五嶽、四瀆及管川谷諸神靈同請降臨,永為證據。念異牟尋乃祖乃父忠赤附漢。去天寶九載,被姚川都督張乾拖等離間部落,因此與漢阻絕,經今四十三年。與吐蕃洽和,為兄弟之國。吐蕃贊普冊牟尋為日東王,亦無二心,亦無二誌。去貞元四年,奉劍南節度使韋臯仆射書,具陳漢皇帝聖明,懷柔好生之德。七年,又蒙遣使段忠義等招諭,兼送皇帝敕書。遂與清平官、大軍將、大首領等密圖大計,誠矢天地,發於禎祥;所管部落,誓心如壹。去年四月十三日,差趙莫羅眉、揚大和眉等賫仆射來書,三路獻表,願歸清化,誓為漢臣。啟告祖宗明神,鑒照忠款。今再蒙皇帝蒙劍南西川節度使韋臯仆射遣巡官崔佐時傳語,牟尋等契誠,誓無遷變。謹請西洱河、玷蒼山神祠監盟,牟尋與清平官洪驃利時、大軍將段盛等請全部落歸附漢朝,山河兩利,即願牟尋、清平官、大軍將等福祚無疆,子孫昌盛不絕,管諸賧首領永無離二。興兵動眾,討伐吐蕃,無不克捷。如會盟之後,發起二心,及與吐蕃私相會合,或輒窺侵漢界內田地,即願天地神祗其降災罰,宗祠殄滅,部落不安,災疾臻湊,人戶流散,稼穡產畜悉背減耗。如蒙漢與通和之後,有起異心,窺圖牟尋所管疆土,侵害百姓,致使部落不安,及有患難不賜救恤,亦請準此誓文,神祗共罰。如蒙大漢和通之後,更無異意,即願大漢國祚長久,福盛子孫,天下清平,永保無疆之祚。漢使崔佐時至益州,不為牟尋陳說,及節度使不為奏聞牟尋赤心歸國之意,亦願神祗降之災。今牟尋率眾官具牢醴,到西洱河,奏請山川土地靈祗。請漢使計會,發動兵馬,同心戮力,共行討伐。然吐蕃神川、昆侖、會同已來,不假天兵,牟尋盡收復鐵橋為界,歸漢舊疆宇。謹率群官虔誠盟誓,共克金契,永為誓信。其誓文壹本請劍南節度隨表進獻,壹本藏於神室,壹本投西洱河,壹本牟尋留詔城內府庫,貽誡子孫。伏惟山川神祗,同鑒誠懇!某年六月二十壹日奏狀,今謹錄白獻進(案:後題貞元十年奏狀,而此闕其年,亦刊削不盡之文)東蠻和使楊傳盛等,六月十八日到安南,賫蠻王蒙異牟尋與臣絹書壹封,並金鏤合子壹具。合子有綿,有當歸,有朱砂,有金。石東蠻國王是故雲南詔王閣羅鳳孫,姓蒙,名異牟尋。遣前件使賫表詣闕,於今月十八日到,兼得其王牟尋與臣書,遠陳誠懇,並金鏤合子壹枚。其使昧言,送合子中有綿者,以表柔服,不敢更與為生梗;有當歸者,永願為內屬;有朱砂者,蓋獻丹心向闕;有金者,言歸義之意,如金之堅。又言:蠻王蒙異牟尋積代唐臣,遍沾皇化。天寶年中,其祖閣羅鳳被邊將張乾拖讒構,部落驚懼,遂違聖化,北向歸投吐蕃贊普。以贊普年少,信任讒佞,欲並其國。蒙尋遠懷聖化,北向請命。故遣和使,乞釋前罪,願與部落竭誠歸附。緣道遐阻,伏恐和使不達,故三道遣:壹道出石山,從戎州路入;壹道出夷獠,從黔府路入;壹道出夷獠,從安南路入。其楊傳盛等,今年四月十九日從蠻王蒙異牟尋所理大和城發,六月十八日到安南府。其和使楊傳盛年老,染瘴虐,未得進發。臣見醫療,候獲稍損,即差專使領赴闕廷。其使雲:“異牟尋自祖父久背國恩,今者願棄豺狼之思,歸聖人之德。此皆陛下雨露之澤及外夷,故蠻僥遐荒,願為內屬。臣忝領蕃鎮,目睹升平,踴躍忻歡,倍萬常幸。”右蠻王與臣書及金鏤合子等,謹差十將李茂等隨表奉進,謹奏。貞元十年六月二十壹日,安南都護充管內節度觀察處置等使、檢校工部尚書、禦史大夫、臣“趙昌奏狀。”貞元十年,南詔蒙異牟尋請歸附聖唐,願充內屬,盟立誓言,永為西南藩屏。臣今於安南郡州溪源首領耆老處借得故蠻王蒙異牟尋《誓文》壹本,安南都護趙昌貞元十年《奏狀白》壹本。伏以故南詔蒙異牟尋嗣孫惠龍不守祖父留訓,既違盟誓,自掇禍殃,尚未悛心,猶恣狂暴,全驅蟻聚之眾,攻劫邕、交之人。五載興兵,三來虜掠。顧生靈之何負,受塗炭之苦辛。臣去年正月二十九日,已錄蠻界程途及山川、城鎮、六詔始末、諸種名數、風俗條教、土宜物產、六名號、連接諸蕃,共纂錄成十卷,於安南郡州江口附襄州節度押衙張守忠進獻。今臣謹錄故蠻王蒙異牟尋貞元十年《誓文》及趙昌《奏狀白》隨表奉進以上。

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