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書名:禮記

作者:戴聖

時代:西漢

《禮記》,西漢戴聖對秦漢以前漢族禮儀著作加以輯錄,編纂而成,共49篇。十叁經之壹。是戰國以後及西漢時期社會的變動,包括社會制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化。49篇分屬於制度、通論、名堂陰陽、喪服、世子法、祭祀、樂記、吉事等,它闡述的思想,包括社會、政治、倫理、哲學、宗教等各個方面,其中《大學》《中庸》《禮運》等篇有較豐富的漢族哲學思想。東漢末年,著名學者鄭玄為《小戴禮記》作了出色的註解,後來這個本子便盛行不衰,並由解說經文的著作逐漸成為經典,“到唐代,禮有周禮、儀禮、禮記,春秋有左傳、公羊、轂梁,加上論語、爾雅、孝經,這樣是十二經;宋明又增加入孟子,於是定型為十叁經”[1] ,為士者必讀之書。

禮記

曲禮上第壹

曲禮下第二

檀弓上第叁

檀弓下第四

王制第五

月令第六

曾子問第七

文王世子第八

禮運第九

禮器第十

效特牲第十壹

內則第十二

玉藻第十叁

明堂位第十四

喪服小記第十五

大傳第十六

少儀第十七

學記第十八

樂記第十九

雜記上第二十

雜記下第二十壹

喪大記第二十二

祭法第二十叁

祭義第二十四

祭統第二十五

經解第二十六

哀公問第二十七

仲尼燕居第二十八

孔子閑居第二十九

坊記第叁十

中庸第叁十壹

表記第叁十二

緇衣第叁十叁

奔喪第叁十四

問喪第叁十五

服問第叁十六

間傳第叁十七

叁年問第叁十八

深衣第叁十九

投壺第四十

儒行第四十壹

大學第四十二

冠義第四十叁

昏義第四十四

鄉飲酒義第四十五

射義第四十六

燕義第四十七

聘義第四十八

喪服四制第四十九