卷五·釋器

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[疏]“釋器第六”。○釋曰:案《說文》雲:“器,皿也。從犬,犬所以守之。”以此篇釋諸器之名,故曰釋器。木豆謂之豆。(豆,禮器也。)[疏]“木豆謂之豆”。○註“禮器也”。○釋曰:案《周禮》瓬人為豆,“實叁而成觳崇尺。”鄭註雲:“崇,高也。豆實四升。”又《祭統》雲:“夫人薦豆執校,執醴授之,執鐙。”鄭註雲:“校,豆中央直者也。鐙,豆下跗也。”又《禮圖》雲:“口圓,徑尺,黑膝,飾朱,中大夫以上畫以雲氣,諸侯以象,天子以玉。”皆謂飾其豆口也。然則豆者,以木為之,高壹尺,口足徑壹尺,其足名鐙。中央直豎者名校,校徑二寸。總而言之名豆。豆實四升,用薦菹醢。《周禮》“醢人掌四豆之實,朝事之豆,其實韭菹醯醢”之類是也。其飾則叁代不同。《明堂位》曰:“夏後氏以楬豆,殷玉豆,周獻豆。”註雲:“楬,無異物之飾也。獻,疏刻之。”是也。以供祭祀燕饗,故雲“禮器也”。竹豆謂之籩。(籩亦禮器。○籩,邊。)[疏]“竹豆謂之籩”。○註“籩亦禮器”。○釋曰:案鄭註《籩人》及《士虞禮》雲:“籩以竹為之,口有籐緣,形制如豆,亦受四升,盛棗栗桃梅菱芡脯脩膴鮑糗餌之屬。”是也。亦祭祀享燕所用,故雲“亦禮器”。瓦豆謂之登。(即膏登也。)[疏]“瓦豆謂之登”。○釋曰:對文則木曰豆、瓦曰登,散則皆名豆。故雲“瓦豆謂之登”。《冬官》瓬人掌為瓦器,而雲“豆中縣”。鄭雲:“縣繩正豆之柄。”是瓦亦名豆也。《詩•大雅•生民》雲:“於豆於登。”毛傳雲:“豆,薦菹醢。登,大羹也。”《公食大夫禮》雲:“大羹湆不和,實於登。”湆者,肉汁,大古之羹也。不調以鹽,菜以其質,故以瓦器盛之。郭雲:“即膏登也。”盎謂之缶。(盆也。○盎,烏浪切。)[疏]“盎謂之缶”。○釋曰:孫炎雲:“缶,瓦器。”郭雲:“盆也。”《詩•陳風》雲:“坎其擊缶。”則缶是樂器。《易•離卦•九叁》:“不鼓缶而歌,則大耋之嗟。”註雲:“艮爻也,位近醜。醜上值弁星,似缶。”《詩》雲“坎其擊缶”,則樂器亦有缶。又《史記》:“藺相如使秦王擊缶。”是樂器為缶也。案《坎卦•六四》:“樽酒簋貳用缶。”註雲:“爻辰在醜。醜上值鬥,可以斟之象。鬥上有建星,建星之形似簋。貳,副也。建星上有弁星,弁星之形又如缶。天子大臣以王命出會諸侯,主國尊於簋,副設玄酒以缶。”則缶又是酒器也。《比卦•初六》爻:“有孚盈缶。”註雲:“爻辰在木上,值東井之水,人所汲,用缶。缶,汲器。”襄九年宋災,《左傳》曰:“具綆缶,備水器。”則缶是汲水之器也。然則缶是瓦器,可以節樂,若今擊甌;又可以盛水、盛酒,即今之瓦盆也。甌瓿謂之瓵。(瓿甊,小罌,長沙謂之瓵。○瓿,蒲口切。瓵,移。)[疏]“甌瓿謂之瓵”。○釋曰:甌壹名瓿甊,壹名瓵。郭雲:“甌甊小罌,長沙謂之瓵。”《方言》雲:“<亢瓦>(音岡)、瓭(都感切)、<廡瓦>(音武)、(音由)、<奠瓦>(音鄭)、(仕江切)、甀(度睡切)、甕、瓿甊(瓿音部。甊,落口切)、(牛誌切),罌也。靈桂之郊謂之<亢瓦>,其小者謂之瓭,周魏之間謂之<廡瓦>,秦之舊都謂之<奠瓦>,淮汝之間謂之,江湖之間謂之,自關而西、晉之舊都、河汾之間,其大者謂之甀,其中者謂之瓿甊,自關而東、趙魏之郊謂之甕,或謂之罌,東齊海岱之間謂之。罌,其通語也。縈,陳魏宋楚之間曰<俞瓦>(音臾),或曰<朱瓦>(音殊),燕之東北、朝鮮洌水之間謂之<镸瓦>(音暢,亦腸),齊之東北、海岱之間謂之<詹瓦>(音擔),周洛韓鄭之間謂之甀,或謂之縈,縈謂之<車瓦>(鼓鼙),謂之。缶謂之瓿<禺瓦>(音隅),<禺瓦>其小者,謂之瓶。縈、甈謂之盎,自關而西或謂之盆,或謂之盎,其小者謂之升甌。甂(音邊),陳魏宋楚之間謂之題(杜啟切),自關而西謂之甂,其大者謂之甌。”是其方俗之異名也。康瓠謂之甈。(瓠,壺也。賈誼曰:“寶康瓠。”是也。○瓠,胡。甈,契。)[疏]“康瓠謂之甈”。○釋曰:康瓠壹名甈。瓠即壺也。《說文》雲:“破罌也。”《方言》雲:“甈謂之盎。”皆非郭義也。○註“賈誼說曰:‘寶康瓠。’是也”。○釋曰:案《漢書》雲:賈誼,洛陽人也,年十八,以誦詩屬文,漢文帝召為博士,為絳、灌之屬害之。天子疏誼,為長沙王傅,以謫去,意不自得,及渡湘水,為賦以吊屈。原其詞曰:“斡棄周鼎,寶康瓠兮。”是也。斪斸謂之定。(鋤屬。○斪音衢。斸,丁錄切。定,多佞切。)[疏]“斪斸謂之定”。○釋曰:斪斸壹名定。郭雲:“鋤屬。”李巡曰:“鋤別名也。”《廣雅》雲:“定謂之耨。”《世本》雲:“垂作耨。”《呂氏春秋》雲:“耨柄尺,此其度也。其耨六寸,所以間稼也。”高誘註雲:“耨,耘苗也。六寸,所以入苗間。”《詩•頌•臣工》雲:“庤乃錢鎛。”毛傳雲:“鎛,耨也。”耨及定當是壹器。但先儒或即雲鋤,或雲鋤屬。古器變易,未能識之。斫謂之鐯。(钁也。○鐯,張略切。)[疏]“斫謂之鐯”。○釋曰:斫壹名鐯。郭雲:“钁也。”《說文》雲:“钁,大鋤也。”<疒兆鬥>謂之疀。(皆古鍬鍤字。○<疒兆鬥>,鍬。疀,鍤。)[疏]“<疒兆鬥>謂之疀”。○釋曰:郭雲:“皆古鍬鍤字。”《方言》雲:“燕之東北、朝鮮洌水之間謂之,宋魏之間謂之鏵,或謂之鍏(音韋),江淮南楚之間謂之臿,趙魏之間謂之喿(音鍪)。”是皆謂今鍬也。○鍬音秋。緵罟謂之九罭。九罭,魚罔也。(今之百囊罟是,亦謂之。今江東呼為緵。嫠婦之笱謂之罶。《毛詩傳》曰:“罶,曲梁也。”謂以簿為魚笱。)罺謂之汕,(今之撩罟。)篧謂之罩,(魚籠也。)槮謂之涔。(今之作槮者,聚積柴木於水中,魚得寒,入其裏藏隱,因以簿圍捕取之。)鳥罟謂之羅,(謂羅絡之。)兔罟謂之罝,(罝猶遮也。見《詩》。)麋罟謂之罞,(冒其頭也。)彘罟謂之羉(羉,幕也。),魚罟謂之罛。(最大罟也。今江東雲。)繴謂之罿。罿,罬也。罬謂之罦。罦,覆車也。(今之翻車也。有兩轅,中施罥以捕鳥。展轉相解,廣異語。○緵,子弄。罭,域。嫠,離。笱,狗。罺,嘲。汕,所諫切。篧,主角切。槮,桑感切。罝,嗟。罞,茆。彘,滯。羉,鸞。罛,孤。繴,壁。罿,衝。罬,拙。罦,浮。)[疏]“緵罟”至“覆車也”。○釋曰:此別羅網之異名也。罟,網也。緵罟壹名九罭,即魚罔也。嫠婦之笱,取魚器也,壹名罶。罺,壹名汕。罩,捕魚籠,壹名篧。積柴水中取魚名槮,又名涔。鳥罔名羅,兔罔名罝,麋罔名罞。罞,冒也,言冒覆其頭也。彘,豬也,其罔名羉。羉,幕也,言幕絡其身也。魚之大罔名罛。翻車小罔捕鳥者名繴也、罿也、罬也、罦也,皆謂覆車也。○註“今之”至“為緵”。○釋曰:“今之百囊罟是,亦謂之,今江東呼為緵”者,以時驗而言也。孫炎雲:“九罭謂魚之所入有九囊也。”《詩•豳風》雲:“九罭之魚,鱒魴。”是也。○註“《毛詩》”至“魚笱”。○釋曰:雲“《毛詩傳》曰:罶,曲梁也”者,《小雅》雲:“魚麗於罶。”傳雲:“罶,曲梁也。”是矣。雲“謂以簿為魚笱”者,孫炎雲:“罶,曲梁,其功易,故謂之寡婦之笱。”然則曲,簿也;嫠,寡也。以簿為魚笱,其功易,號之寡婦之笱耳,非寡婦所作也。○註“今之撩罟”。○釋曰:李巡雲:“汕,以簿汕魚也。”案《詩•小雅》雲:“南有嘉魚,烝然汕汕。”傳雲:“樔也。”箋雲:“樔,今之撩罟也。”皆以今曉古。○註“捕魚籠也”。○釋曰:李巡雲:“篧,編細竹以為罩,捕魚也。”孫炎雲:“今楚篧也。”然則罩以竹為之,無竹則以荊,故謂之楚篧。皆謂捕魚籠也。《詩•小雅》雲:“南有嘉魚,烝然罩罩。”是也。○註“今之”至“取之”。○釋曰:李巡曰:“今以木投水中,養魚曰涔。”孫炎雲:“積柴養魚曰槮。”郭雲:“今之作罧者,聚積柴木於水中,魚得寒,入其裏藏隱,因以簿圍捕取之。”《小爾雅》曰:“魚之所息謂之潛,潛,槮也,積柴水中魚舍也。”《詩•周頌》雲:“潛有多魚。”是也。槮、罧、潛、涔,古今字。○註“謂羅絡之”。○釋曰:李巡雲:“鳥飛張網以羅之。”然則張網以羅絡飛鳥。《詩•王風》雲:“雉離於羅。”是也。○註“罝猶遮也。見《詩》”。○釋曰:《周南》雲:“肅肅兔罝。”是也。李巡雲:“兔自作徑路,張罝捕之也。”然則張罔遮兔,因名曰罝。○註“最大罟也,今江東雲”。○釋曰:李巡曰:“魚罟,捕魚具也。”然則捕魚之具,最大者名罛。《詩•衛風》雲:“施罛濊濊。”是也。○註“今之”至“異語”。○釋曰:孫炎曰:“覆車網可以掩兔者也。壹物五名,方言異也。”郭雲:“今之翻車也。有兩轅,中施罥以捕鳥。展轉相解,廣異語。”《廣雅》雲:“罥,罟也。”案《詩•王風》雲:“雉離於罦。”又曰:“雉離於罿。”然則捕鳥之具也。孫炎雲“諭梅”,非也。絇謂之救。(救絲以為絇。或曰亦罥名。○絇,其具切。)[疏]“絇謂之救”。○釋曰:郭氏兩解:壹雲救絲以為絇。絇,屨頭飾也。《士冠禮》曰:“玄端,黑履,青絇。”鄭註雲:“絇之言拘也,以為行戒,狀如刀衣,鼻在履頭。”是也。或曰:“絇,屨屬。《小爾雅》曰:“舄而今絇也。”壹雲亦罥名者,言此經絇亦罥罟之別名也。義疑,故兩存焉。律謂之分。(律管可以分氣。○分音粉。)[疏]“律謂之分”。○釋曰:律壹名分。鄭註《月令》雲:“律,候氣之管也。以銅為之。”《律歷誌》雲:“皇帝使伶倫氏自大夏之西、昆侖之陰,取竹之解谷,斷兩節間而吹之,以為黃鍾之宮,制十二筩以聽鳳凰之鳴。”其雄鳴則為六律,雌鳴則為六呂。陽管為律,律,法也。言陽氣與陰氣為法。鄭雲:“律,述也,述氣之管,陰管為呂。《律歷誌》雲呂,助也,言助陽宣氣。”又雲:“呂,拒也。言與陽相承,更叠而至。”又陰律稱同,言與陽同也。總而言之,陰、陽皆稱律。故《月令》十二月皆雲“律中”是也。以其分候十二月氣,故又名分。郭雲:“律管可以分氣。”是也。大版謂之業。(築墻版也。)繩之謂之縮之。(縮者,約束之。《詩》曰:“縮版以載。”)[疏]“大版”至“縮之”。○釋曰:此解《詩》雲:“縮版以載”也。大版名業,以繩束版謂之縮。○註“築墻版也”。○釋曰:孫炎曰:“業所以飾栒,刻版捷業如鋸齒也。”《毛詩》傳雲:“業,大版也。”所以飾栒為縣也,捷業如鋸齒。或曰畫之。然則業者,是樂縣之飾。郭必以為築墻版者,以此文與“縮之”相連。《詩》雲“縮版以載”。作者以類相從,縮既築墻所用之繩,則業是築墻之版明矣。散而言之,則業亦樂縣之飾。故《詩•大雅》雲:“虡業維樅。”《周頌》雲:“設業設虡。”而毛鄭皆以為大版,所以飾栒為縣也。○註“縮者”至“以載”。○釋曰:孫炎雲:“繩束築版謂之縮。”然則縮者,束物之名,用繩束版,故謂之縮。復言縮之,明用繩束之也。故雲“縮者,約束之”。雲“《詩》曰:縮版以載”者,《大雅•綿》篇文也。彜、卣、罍,器也。(皆盛酒尊,彜其總名。)小罍謂之坎。(罍形似壺,大者受壹斛。○卣,酉。)[疏]“彜卣”至“之坎”。○釋曰:別酒尊大小之異名也。彜其總名。彜者,法也,與諸尊為法。《司尊彜》雲:“雞彜、鳥彜、斚彜、黃彜、虎彜、蜼彜。”是也。卣者,下雲“卣,中尊也。”孫炎雲:“尊彜為上,罍為下,卣居中。”郭雲:“不大不小者,是在罍彜之間,即《周禮》犧象壺著太山等六尊。”是也。罍者,尊之大者也。即《周禮•司尊彜》雲“皆有罍,諸臣之所酢”是也。案《禮圖》雲:“六彜為上,受叁鬥。六尊為中,受五鬥。六彜為下,受壹斛。”故《異議•罍制》:“《韓詩》說,金罍,大夫器也。天子以玉,諸侯、大夫皆以金,士以梓。《毛詩》說,金罍,酒器也。諸臣之所酢。人君以黃金飾,尊大壹碩,金飾,龜目,蓋刻為雲雷之象。”謹案:《韓詩》說天子以玉,經無明文。謂之罍者,取象雲雷,博施如人君,下及諸臣。又《司尊彜》雲:“皆有罍,諸臣之所酢。”註雲:“罍亦刻而畫之,為山雲之形。”言刻畫則用木矣,故《禮圖》依制度雲:“刻木為之。”韓說言士以梓,士無飾,言其木體,則以上同周梓加飾耳。《毛詩》言“大壹碩”,《禮圖》亦雲“大壹斛”,則大小之制,尊卑同也。雖尊卑飾異,皆得畫雲雷之形,以其雲罍取於雲雷故也。是彜、卣、罍叁者皆為盛酒器也。其罍之小者,別名坎。衣裗謂之<衤兒>。(衣縷也。齊人謂之攣。或曰袿,衣之飾)黼領謂之襮。(繡剌黼文以褗領。)緣謂之純。(衣緣飾也。)袕謂之褮。(衣開孔也。)衣眥謂之襟。(交領。)衱謂之裾。(衣後襟也。)衿謂之袸。(衣小帶。)佩衿謂之褑。(佩玉之帶上屬。)執衽謂之袺。(持衣上衽。)扱衽謂之襭。(扱衣上衽於帶。)衣蔽前謂之襜。(今蔽膝也。)婦人之褘謂之縭。縭,緌也。(即今之香纓也。邪交落帶係於體,因名為褘。緌,係也。)裳削幅謂之纀。(削殺其幅,深衣之裳。○裗,流。<衤兒>,倪。襮,搏。緣,餘絹切。純,之閏切。袕,穴。褮,營。眥,才細切。衱,劫。袸,賤。褑,院。衽,稔。袺,結。扱,插。襜,昌占切。褘,韋。縭,離。緌,汝誰切。纀,蔔。)[疏]“衣裗”至“謂之纀”。○釋曰:此別衣服之異名也。雲衣者目之也。裗壹名<衤兒>,剌繡黼文於衣領名襮,衣之緣飾名純,《禮記•深衣》雲:“衣純以繢,衣純以青”之類是也。袕,衣開孔也,名褮。《說文》雲:“鬼衣也。”衣眥,名襟,謂交領也。《方言》雲:“衿謂之交。”是也。衱壹名裾,即衣後裾也。衿,衣小帶也。壹名袸。《士昏禮》曰:“施衿結帨。”是也。佩下之帶名褑。衽,裳際也。手執持其衽名袺,扱衽於帶名襭。《詩•周南》雲:“薄言袺之”、“薄言襭之。”是也。衣之蔽前者名襜。婦人之香纓名褘,又謂之縭。縭,緌也。緌猶係也,取係屬之義。衣下曰裳。削,殺也。裳削殺其幅者名纀,謂深衣之裳也。○註“衣縷”至“之飾”。○釋曰:此郭氏兩解:壹雲“衣縷也”。本或作褸(音婁)。《方言》雲:“縷謂之衽,又謂之袩(子狹切)。”彼註雲:“即衣衿也。”雲“齊人謂之攣”者,以目驗而言也。壹雲“或曰袿,衣之飾”者,《釋名》曰:“婦人上服曰袿。”《廣雅》雲:“袿,長襦也。”言飾者,蓋以繒為緣飾耳。○註“繡剌黼文以褗領”。○釋曰:《詩•唐風》雲:“素衣朱襮。”毛傳雲:“襮,領也。諸侯繡黼,丹朱中衣。”毛言繡黼者,謂於繒之上繡剌以為黼,非訓繡為黼。郭氏取毛為說也。○註“今蔽膝也”。○釋曰:《方言》雲:“蔽<黍阝>,江淮南楚之間謂之褘,或謂之袚(音弗),魏宋南楚之間謂之大巾,自關東西謂之蔽<黍阝>,齊魯之郊謂之袡(昌詹切)。”襦又名韠。《禮記•玉藻》雲:“韠:君朱,大夫素,士爵韋;圜,殺,直,天子直,公侯前後方,大夫前方、後挫角,士前後正。韠下廣壹尺,上廣壹尺,長叁尺,其徑五寸,肩革帶博二寸。”是也。○註“即今”至“係也”。○釋曰:孫炎雲:“褘,帨巾也。”郭雲:“即今之香纓也。褘邪交落帶係於體,因名為褘。緌,係也。”此女子既嫁之所著,示係屬於人。義見《禮記》。《曲禮》雲“女子許嫁纓”及《內則》雲“衿纓”是也。《詩》雲:“親結其縭。”謂母送女,重結其所係著以申戒之。孫炎以褘為帨巾,失之也。○註“削殺其幅,深衣之裳”。○釋曰:案《深衣》目錄雲:“稱深衣者,以餘服則上衣下裳不相連。”此深衣衣裳相連,被體深邃,故謂之深衣。案《深衣》篇雲:“制十有二幅,以應十有二月。”鄭註雲:“裳六幅,幅分之以為上下之殺。”故雲:“削殺其幅,深衣之裳”也。其深衣制度,《禮記》具焉。輿革前謂之鞎艮,(以韋靶車軾。)後謂之笰,(以韋靶後戶。)竹前謂之禦,(以簟衣軾。)後謂之蔽。(以簟衣後戶。)環謂之捐。(著車眾環。)鑣謂之钀。(馬勒旁鐵。)載轡謂之轙。(車軛上環,轡所貫也。)轡首謂之革。(轡,靶勒。見《詩》。○捐,因絹切。鑣,表驕切。钀,魚列切。轙,儀。)[疏]“輿革”至“之革”。○釋曰:此辨車馬之飾名也。雲“輿革前謂之鞎”者,李巡曰:“輿革前謂輿前,以革為車飾曰鞎。”郭雲:“以韋靶車軾。”靶謂鞔也。軾,車上橫木。《毛詩》傳雲:“諸侯之路車,有朱革之質而羽飾。”謂以皮革為本質,其上又以翟羽為之飾。《詩•齊風》雲:“簟笰朱鞹。”是也。“後謂之笰”者,李巡曰:“笰,車後戶名也。”郭雲:“以韋靶後戶。”雲“竹前謂之禦”者,李巡曰:“竹前謂編竹當車前以擁蔽,名之曰禦。禦,止也。”孫炎曰:“禦,以簟為車飾也。”郭雲:“以簟衣軾。”《詩》傳雲:“簟,方丈席也。”雲“後謂之蔽”者,郭雲:“以簟衣後戶。”即《詩》所謂簟笰也。雲“環謂之捐”,謂著車眾環名捐。雲“鑣謂之钀”者,鑣,馬勒旁鐵,壹名钀。雲“載轡謂之轙”者,轡者,禦馬之具也。古者乘車駕駟馬,凡八轡,轅端之木名衡,衡即軛,軛上著環以貫轡,此即載轡之環名轙。故郭雲:“車軛上環,轡所貫也。”雲“轡首謂之革”者,轡首名革也。《詩•大雅》雲:“鞗革金厄。”是也。郭雲:“轡,靶勒。見《詩》。”《字林》雲:“靶,轡革也。”餀謂之餯。(說物臭也。)食饐謂之餲。(飯饖臭。見《論語》。)摶者,謂之糷(飯相著。)米者謂之糪。(飯中有腥。)肉謂之敗。(臭壞。)魚謂之餒。(肉爛。○餀,呼蓋切。餯,許穢切。饐,意。餲,隘。糷,爛。糪,柏。餒,奴罪切。)[疏]“餀謂”至“之餒”。○釋曰:此別物臭惡之異名也。李巡雲:“餀、餯皆穢臭也。”食,飯也。饐,飯臭也,壹名餲。飯摶相著者名糷。李巡雲:“糷,飯淖麋相著也。”飯中有腥米者,名糪。李巡曰:“米飯半腥半熟名糪。”即《論語》雲“失飪不食”。肉臭壞曰敗,魚內爛曰餒,即《論語》雲“魚餒而肉敗不食”是也。○註“飯饖臭。見《論語》”。○釋曰:《說文》雲:“饖,飯傷熱。”《蒼頡篇》雲:“食臭敗也。”雲“見《論語》”者,《鄉黨》篇雲:“食饐而餲。”孔曰:“饐、餲,臭味變。”是也。○註“內爛”。○釋曰:案《春秋》僖十九年雲“梁亡”。《公羊傳》曰:“此未有伐者,其言梁亡何?自亡也。其自亡奈何?魚爛而亡也。”何休雲:“梁君隆刑峻法,百姓壹旦相率俱去,狀若魚爛。魚爛從內發,故雲爾。”然則魚之敗壞,先自內始,故雲內爛。是郭用《公羊》為說。今本“內”作“肉”,恐誤。肉曰脫之,(剝其皮也。今江東呼麋鹿之屬通為肉。)魚曰斮之。(謂削鱗也。○斮,莊略反。)[疏]“肉曰”至“斮之”。○釋曰:此論治擇魚肉之名也。肉剝去其皮,因名脫之。李巡雲:“肉去其骨曰脫。”皇侃雲:“治肉除其筋膜,取好者。”郭氏以與“魚曰斮之”文連,斮謂斬削其鱗,則脫是脫剝其皮也。嫌羊豕有不剝其皮者,故又雲“今江東呼麋鹿之屬通為肉”。案《禮記•內則》及李巡《爾雅》本皆雲“魚曰作之”。皇侃雲:“作為搖動也。凡取魚,搖動之,視其鮮餒,餒者不食。”李巡雲:“作之,魚骨小,無所去。”今本作斮。郭雲:“謂削鱗也。”冰,脂也。(《莊子》雲:“肌膚若冰選。”冰雪,脂膏也。)[疏]“冰,脂也”。○釋曰:脂,膏也,壹名冰。○註“莊子”至“膏也”。○釋曰:雲“《莊子》雲:肌膚若冰雪”者,此《內篇•逍遙》之言也。案彼雲:“藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪,綽約若處子。”引之者,證冰為脂也。雲脂膏也者,孫炎曰:膏凝曰脂。則似脂,與膏異。而雲脂膏者,以脂有凝有釋。對例即《內則》註雲:“脂,肥凝者,釋者曰膏”,散文則脂、膏皆總名也。肉謂之羹,(肉臛也。《廣雅》曰湆。見《左傳》。)魚謂之鮨。(鮨,鮓屬也。見《公食大夫禮》。)肉謂之醢,(肉醬。)有骨者謂之臡。(雜肉醬。見《周禮》。○鮨,祁。醢,海。臡,泥。)[疏]“肉謂”至“之臡”。○釋曰:此別魚肉所作食味之名也。肉之所作臛名羹,魚所作鮓名鮨,以肉作醬名醢,有骨相雜者名臡。○註“肉臛”至“《左傳》”。○釋曰:雲“肉臛也”者,《儀禮》所謂“膷臐膮”是也。雲“《廣雅》曰湆”者,則彼雲“羹謂之湆”是也。雲“見《左傳》”者,案隱元年,鄭伯置其母姜氏於城潁,而誓之曰:“不及黃泉,無相見也。”既而悔之。潁考叔為潁谷封人,聞之,有獻於公。公賜之食。食舍肉,公問之。對曰:“小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹。請以遺之。”是謂肉為羹也。○註“鮨鮓”至“夫禮”。○釋曰:案《公食大夫禮》雲:“牛炙,南醢,以西牛胾、醢、牛鮨。”鄭註雲:“《內則》謂鮨為膾,然則膾用鮨。”是也。○註“雜骨醬。見《周禮》”。○釋曰:案《醢人職》雲:“掌四豆之實,朝事之豆,其實韭菹、醓醢、昌本、麋臡。”鄭註雲:“作醢及臡者,必先膊乾其肉,乃後莝之,雜以粱麯及鹽漬,以美酒塗置甀中,百日則成矣。”是也。康謂之蠱。(米皮。)澱謂之垽。(澱,滓也。今江東呼垽。○垽,魚靳切。)[疏]“康謂”至“之垽”。○釋曰:康,米皮也,壹名蠱。《左傳》曰:“谷之飛亦名蠱。”是也。澱,滓泥也,壹名垽。郭雲:“今江東呼垽。”鼎絕大謂之鼐,(最大者。)圜弇上謂之鼒,(鼎斂上而小口。)附耳外謂之釴,(鼎耳在表。)款足者謂之鬲。(鼎曲腳也。○鼐,耐。圜,袁。鼒,咨。釴,亦。款,苦管反。鬲,力。)[疏]“鼎絕”至“之鬲”。○釋曰:此別鼎名也。鼎最大者名鼐,體圓斂上而小口者名鼒。《詩•周頌》雲:“鼐鼎及鼒。”附耳在鼎表者名釴。款,闊也。謂鼎足相去疏闊者名鬲。<鬲曾>謂之鬵。(《詩》曰:“溉之釜鬵。”)鬵,鉹也。(涼州呼鉹。○鬵,尋。鉹,移。)[疏]“<鬲曾>謂之鬵。鬵,鉹也”。○釋曰:<鬲曾>壹名鬵,涼州名鉹。《方言》雲:“甑,自關而東或謂之甗,或謂之鬵,或謂之酢餾。”是也。○註“《詩》曰:溉之釜鬵”。○釋曰:《檜風•匪風》篇文也。璲,瑞也。(《詩》曰:“鞙鞙佩璲。”璲者玉瑞。)玉十謂之區。(雙玉曰瑴,五瑴為區。○璲,瑞。區,羌於反。)[疏]“璲,瑞也。玉十謂之區”。○釋曰:璲者,瑞玉名也。玉十名區。○註“《詩》曰”至“玉瑞”。○釋曰:雲“《詩》曰:鞙鞙佩璲”者,《小雅•大東》篇文也。毛傳雲:“鞙鞙,玉貌。璲,瑞也。”鄭箋雲:“佩璲者,以瑞玉為佩。佩之鞙鞙然。”是也。○註“雙玉曰瑴,五瑴為區”。○釋曰:襄十八年《左傳》雲:“晉侯伐齊,將濟河。獻子以朱絲係玉二瑴。”杜註雲:“雙玉曰瑴。”是先儒之相傳為然也。五瑴則十玉也。羽本謂之翮。(鳥羽根也。)壹羽謂之箴,十羽謂之縳,百羽謂之緷。(別羽數多少之名。○翮,戶革切。縳,篆。緷,袞。)[疏]“羽本”至“之緷”。○釋曰:此別羽數名少之名也。本,根也。鳥羽根名翮。壹羽名箴,十羽名縳,百羽名緷。案《周禮•地官•羽人職》雲:“掌以時徵羽翮之材於山澤之農,以當邦賦之政令。凡受羽,十羽為審,百羽為搏,十搏為縳。”鄭註雲:“審、搏、縳,羽數束名也。《爾雅》雲:‘壹羽謂之箴,十羽謂之縳,百羽謂之緷。’其名音相近也。壹羽則有名,蓋失之矣。”鄭意以為箴與審、縳與搏、緷與縛名數聲音皆相近也。壹羽不合有名,疑壹羽當為十羽也。郭意以為凡物無不從壹為始,以《爾雅》不失,《周官》未為得也。木謂之虡。(縣鍾磬之木,植者名虡。○虡音巨。)[疏]“木謂之虡”。○釋曰:郭雲:“縣鍾磬之木,植者名虡。”《考工記》雲:“梓人為筍虡。”鄭註雲:“樂器所縣,橫曰筍,植曰虡。”然則縣鍾磬者兩端有植木,其上有橫木。謂直立者為虡,謂橫牽者為栒。栒上加大版為之飾,名業。《詩•大雅》雲:“虡業維樅。”旄謂之藣。(旄牛尾也。○藣,卑。)[疏]“旄謂之藣”。○釋曰:郭雲:“旄牛尾。”壹名藣,舞者所執也。菜謂之蔌。(蔌者菜茹之總名。見《詩》。○蔌音速。)[疏]“菜謂之蔌”。○釋曰:菜茹名蔌。郭雲“蔌者,菜茹之總名。見《詩》”者,案《大雅•韓奕》雲:“其蔌維何,維筍及蒲。”毛傳雲:“蔌,菜殽也。”是矣。白蓋謂之苫。(白茅苫也。今江東呼為蓋。○蓋,合。)[疏]“白蓋謂之苫”。○釋曰:孫炎雲:“白蓋,茅苫也。”郭雲:“白茅苫也。今江東呼為蓋。”然則蓋即苫也,以白茅為之,故曰白蓋。襄十四年《左傳》:晉將“執戎子駒支,範宣子親數諸侯,曰:‘乃祖吾離被苫蓋。’”杜註雲:“蓋,苫之別名。”是也。黃金謂之璗,其美者謂之鏐。白金謂之銀,其美者謂之鐐。(此皆道金、銀之別名及精者。鏐,即紫磨金。)鉼金謂之鈑。(《周禮》曰:祭五帝即供金鈑。是也。)錫謂之鈏。(白鑞。○璗,蕩。鏐,留。鐐,遼。鉼,餅。鈑,版。鈏,引。)[疏]“黃金”至“之鈏”。○釋曰:此別金、錫之異名也。黃金壹名璗,其精美者名鏐。白金名銀,其精美者名鐐。郭雲:“此皆道金、銀之別名及精者。鏐,即紫磨金。”《詩》傳雲:“天子玉琫而珧珌,諸侯璗琫而鏐珌,大夫鐐琫而鏐珌,士珕琫而珕珌。”鉼金名鈑。錫,今白鑞也,壹名鈏。《周禮•職方氏》雲:“揚州其利金錫。”是也。○註“周禮”至“是也”。○釋曰:雲“周禮曰:祭五帝即共金鈑”者,案《秋官•司金職》雲:“旅於上帝,則共其金鈑。”此雲祭五帝者,旅則祭也,上帝則五帝也。郭氏以義言之,故文異爾。彼註雲:“鉼金謂之版,此版所施未聞。”象謂之鵠,角謂之觷,犀謂之剒,木謂之剫,玉謂之雕。(《左傳》曰:“山有木,工則剫之。”五者皆治樸之名。○鵠,斛。觷,嶽。剒,錯。剫,鐸。)[疏]“象謂”至“之雕”。○釋曰:郭雲:“五者皆治樸之名。”謂治其樸,俱未成器,有此五名也。○註“《左傳》:山有木,工則剫之”。○釋曰:隱十壹年傳文也。金謂之鏤,木謂之刻,骨謂之切,象謂之磋,玉謂之琢,石謂之磨。(六者皆治器之名。)[疏]“金謂”至“之磨”。○釋曰:郭雲:“六者皆治器之名也。”則此謂治器加工而成之名也。故《論語註》雲:“切磋琢磨,以成寶器。”是也。璆、琳,玉也。(璆、琳,美玉名。○璆,求。)[疏]“璆、琳,玉也”。○釋曰:郭雲:璆、琳,美玉名。《禹貢•梁州》雲:“厥貢璆鐵銀鏤。”又《雍州》雲:“球琳瑯玕。”是也。簡謂之畢。(今簡紮也。)[疏]“簡謂之畢”。○釋曰:簡,竹簡也。古未有紙,載文於簡,謂之簡紮。壹名畢。《禮記•學記》雲:“呻其佔畢。”謂但吟誦所視簡之文。是謂簡為畢也。不律謂之筆。(蜀人呼筆為不律也,語之變轉。)[疏]“不律謂之筆”。○釋曰:筆壹名不律。許慎雲:“楚謂之聿,吳人謂之不律,燕謂之弗,秦謂之筆。”郭雲:“蜀人呼筆為不律也,語之變轉。”滅謂之點。(以筆滅字為點。)[疏]“滅謂之點”。○釋曰:郭雲:“以筆滅字為點。”今猶然。絕澤謂之銑。(銑即美金,言最有光澤也。《國語》曰“玦之以金銑者”,謂此也。○銑,蘇典切。)[疏]“絕澤謂之銑”。○釋曰:金之最有光澤者名銑。○註“《國語》曰:玦之以金銑”。○釋曰:使大子申生伐東山,佩之金玦。狐突嘆曰:“以厖衣純,而玦之以金銑者寒甚矣。”說《國語》者,以“銑”下屬,與郭異也。金鏃翦羽謂之鍭,(今之錍翦是也。)骨鏃不翦羽謂之誌。(今之骨骲是也。)弓有緣者謂之弓,(緣者繳纏之,即今宛轉也。)無緣者謂之弭。(今之角弓也。《左傳》曰:“左執鞭弭。”)以金者謂之銑,以蜃者謂之珧,以玉者謂之珪。(用金、蚌、玉飾弓兩頭,因取其類以為名。珧,小蚌。○鏃,作木切。緣,椽。弭,尾。蜃,腎。珧,姚。)[疏]“金鏃”至“之珪”。○釋曰:辨弓箭之名也。鏃,箭頭也。翦,齊也。以金為鏃,齊羽者,名鍭。孫炎雲:“金鏑斷羽,使前重也。”郭雲:“今錍箭是也。”以骨為鏃,不齊其羽者,名誌。郭雲:“今之骨骲是也。”此二者,郭氏皆以今曉古。案《方言》雲:“箭,自關而東謂之矢,江淮之間謂之鍭,關西曰箭。”“鏃,胡合嬴者四鐮,或曰拘腸,叁鐮者謂之羊頭,其廣長而薄鐮謂之錍,或謂之鈀(音葩),其小而長、中穿二孔者,謂之鉀爐(嗑盧二音)。”亦謂錍箭也。弓者,《說文》雲:“以近窮遠,象形。古者倕作弓。《周禮》六弓:王弓、弧弓,以射甲革椹質;夾弓、庾弓以射豻侯鳥獸;廣弓、大弓以授學射者。”此弓之類。有緣者名弓,無緣者名弭。李巡曰:“骨飾兩頭曰弓,不以骨飾兩頭曰弭。”孫炎雲:“緣謂繳束而漆之,弭謂不以繳束骨飾兩頭者也。”郭雲:“緣者繳纏之,即今宛轉也。”“弭,今之角弓也。”然則郭意與孫同也。當時謂繳束為宛轉,若飾弓兩頭以金者名銑,以蜃者名珧,以玉者名珪也。○註“《左傳》曰:左執鞭弭”。○釋曰:此僖二十叁年傳文也。案彼晉公子重耳“及楚,楚子饗之,曰:‘公子若反晉國,何以報我?’對曰:‘其左執鞭弭,右屬櫜鞬,以與君周旋。’”是也。○註“用金”至“小蚌”。○釋曰:雲“用金蚌飾弓兩頭”者,以與上弭連文,故知然也。蚌即蜃也。《月令》:“孟冬,雉入大水為蜃。”是也。銑即金絕澤者,珧即蜃小者,珪即玉成器者,以此名弓,故雲“因取其類以為名”也。雲“珧,小蚌”者,即《釋魚》雲:“蜃,小者珧”是也。珪大尺二寸謂之玠,(《詩》曰:“錫爾玠珪。”)璋大八寸謂之琡,(璋,半珪也。)璧大六寸謂之宣。(《漢書》所雲“瑄玉”是也。)肉倍好謂之璧,(肉,邊。好,孔。)好倍肉謂之瑗,(孔大而邊小。)肉好若壹謂之環。(邊孔適等。○琡,俶。好,耗。瑗,院。)[疏]“珪大”至“之環”。○釋曰:此別珪璧之屬也。圭者玉器,執以為瑞者也。大,長也。珪長尺二寸者名玠。璋,半珪也。大八寸者名琡。璧亦玉器,子男所執者也,大六寸者名宣,因說璧之制。肉,邊也。好,孔也。邊大倍於孔者名璧,孔大而邊小者名瑗,邊、孔適等若壹者名環。《左傳》昭十六年:“宣子有環,其壹在鄭商。”是也。○註“《詩》曰:錫爾玠珪”。○釋曰:此《大雅•崧高》篇文也。○註“璋,半珪也”。○釋曰:知者以《典瑞》雲:“四圭有邸以祀天,兩圭有邸以祀地,圭璧以祀日月,璋邸射以祀山川。”自上而下降殺以半。故知“璋,半珪也”。○註“《漢書》所雲‘瑄玉’是也”。○釋曰:《郊祀誌》雲:“公卿言皇帝始郊,見泰壹雲陽,有司奉璋玉嘉牲薦饗。”是也。繸,綬也。(即佩玉之組,所以連係瑞玉者,因通謂之繸也。)[疏]“繸,綬也”。○釋曰:所佩之玉名璲,係玉之組名綬,以其連係璲玉,因名其綬曰繸。故郭雲“即佩玉組,所以連係瑞玉者,因通謂之繸”也。壹染謂之縓,(今之紅也。)再染謂之赪,(淺赤。)叁染謂之纁。(纁,絳也。)青謂之蔥,(淺青。)黑謂之黝,(黝,黑貌。《周禮》曰:“陰祀用黝牲。”)斧謂之黼。(黼文畫斧形,因名雲。○縓,采戀切。赪,敕呈切。纁,勛。黝,於糾反。)[疏]“壹染”至“之黼”。○釋曰:別眾色之名也。壹染謂之縓者,此述染絳法也。壹染壹入色名縓,今之紅也。《說文》雲:“帛黃赤色。”《喪服記》雲:“公子為其母練冠麻衣縓緣。”是也。再染名赪,即淺赤也。叁染名纁。李巡雲:“叁染其色已成為絳。”纁、絳壹名也。《考工記》雲:“叁入為纁。”鄭玄雲:“染纁者叁入而成。”《禹貢》雲:“厥篚玄纁。”是也。淺青壹名蔥。《玉藻》雲:“叁命赤韍蔥衡。”是也。黑色名黝,以白黑二色畫之為斧形,名黼。《考工記》雲:“白與黑謂之黼。”《書》雲:“黼黻絺繡。”是也。○註“《周禮》曰:陰祀用黝牲”。○釋曰:此《地官•牧人職》文也。鄭註雲:“陰祀,祭地北郊及社稷也。”邸謂之柢。(根柢,皆物之邸。邸即底,通語也。○邸,氐。)[疏]“邸謂之柢”。○釋曰:根柢名邸。邸,本也。郭雲:“根柢,皆物之邸。柢即底,通語也。”言凡物之柢必在厎下,因名雲也。即《周禮•典瑞》雲:“四圭有邸以祀天,兩圭有邸以祀地。”皆謂邸為本柢也。雕謂之琢。(治玉名也。)[疏]“雕謂之琢”。○釋曰:案上文治玉璞名雕,治玉器名琢,彼對例耳。散文則雕、琢通。謂治玉名,不分璞與器也。蓐謂之茲(《公羊傳》曰:“屬負茲。”茲者,蓐席也。○蓐,辱。)[疏]“蓐謂之茲”。○釋曰:蓐壹名茲。郭雲:“茲者,蓐席也。”言草蓐之席也。宣十二年《左傳》:“軍行:右轅,左追蓐。”○註“《公羊傳》曰:屬負茲”。○釋曰:此桓十六年傳文也。案彼“衛侯朔出奔齊”,傳雲:“何以名絕。曷為絕之?得罪於天子也。其得罪於天子奈何?見使守衛朔,而不能使衛小眾,越在岱陰齊,屬負茲舍,不即罪爾。”何休雲:“屬,托也。天子有疾稱不豫,諸侯稱負茲,大夫稱犬馬,士稱負薪。舍,止也。托疾止,不就罪。”是也。引之以證茲為蓐也。竿謂之箷。(衣架。○箷,移。)[疏]“竿謂之箷”。○釋曰:凡以竿為衣架者,名箷。《曲禮》曰:“男女不同椸枷。”謂此也。簀謂之笫。(床版。○笫,側子切。)[疏]“簀謂之笫”。○釋曰:簀,床版也,壹名笫。《檀弓》曰:“華而皖,大夫之簀與?”《左傳》曰:“床笫之言不逾閾。”《方言》雲:“齊魯之間謂之簀,陳楚之間或謂之笫。”是也。革中絕謂之辨。(中斷皮也。○辨,片。)革中辨謂之韏(復分半也。○韏,眷。)[疏]“革中”至“之韏”。○釋曰:皮去毛曰革。此別分斷之名也。中斷之名辨,復中分其辨名韏也。鏤,鎪也。(刻鏤物為鎪。○鎪,蘇婁切。)[疏]“鏤,鎪也”。○釋曰:別二名也。郭雲:“刻鏤物為鎪。”《詩》雲:“鉤膺鏤錫。”卣,中尊也。(不大不小者。○卣,酉。)[疏]“卣,中尊也”。釋在上。

下壹章節:卷五·釋樂

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